تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناقب أهل البيت ( ع ) — صفحة 188

مساهمون:

ص١٨٨
( 14 ) قال : « فأنشدكم باللّه هل فيكم أحد نودي فيه « 1 » من السماء : لا سيف إلّا ذو الفقار ولا فتى إلّا عليّ ، غيري ؟ » قالوا : اللّهم لا « 2 » . ( 15 ) قال : « فأنشدكم باللّه هل فيكم أحد يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين على لسان النبيّ صلّى اللّه عليه وآله غيري ؟ » قالوا : اللّهم لا « 3 » . ( 16 ) قال : « فأنشدكم باللّه هل فيكم أحد قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّي قاتلت على تنزيل القرآن ، وتقاتل أنت على تأويل القرآن ، « 4 » غيري ؟ » قالوا : اللّهم لا « 5 » . ( 17 ) قال : « فأنشدكم باللّه هل فيكم أحد ردّت عليه الشمس حتّى صلّى العصر في وقتها غيري ؟ » قالوا : اللّهم لا « 6 » . ( 18 ) قال : « فأنشدكم اللّه هل فيكم أحد أمره رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بأن يأخذ براءة من أبي بكر فقال له أبو بكر : يا رسول اللّه أنزل فيّ شيء ؟ فقال له : إنّه لا يؤدّي عنّي إلّا علي ، غيري ؟ » قالوا : اللّهم لا « 7 » . ( 19 ) قال : « فأنشدكم اللّه هل فيكم أحد قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي ، غيري ؟ » قالوا : اللّهم لا « 8 » . ( 20 ) قال : « فأنشدكم اللّه هل فيكم أحد قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : لا يحبّك إلّا مؤمن ولا يبغضك إلّا كافر ، غيري ؟ » قالوا : اللّهم لا « 9 » .
هامش
( 1 ) . في محاسن الأزهار : نودي له . وفي ب : « به » ولفظة « غيري » لم ترد فيها . ( 2 ) . هذه الفقرة وردت أيضا في رواية الطوسي والطبرسي والصدوق والطبري وابن مردويه والطبرسي ، وسيأتي ما يرتبط بهذه الفقرة تحت الرقم ( 238 - 240 ) فلاحظ . ( 3 ) . هذه الفقرة وردت أيضا في رواية الطوسي والطبرسي والصدوق . وقد سقطت هذه الفقرة من ب . ( 4 ) . انظر لتخريج هذه الفقرة ح 80 المتقدّم برواية ربعيّ عن علي . ( 5 ) . هذه الفقرة وردت أيضا في رواية الطوسي والطبرسي وفي رواية الطبري . ( 6 ) . وهذه الفقرة وردت في رواية ابن مردويه والحاكم والطوسي والطبري والصدوق وابن مردويه . ( 7 ) . وهذه أيضا وردت في الحديث السابق ورواية الطوسي والطبري والصدوق . ( 8 ) . وردت هذه الفقرة في الحديث السابق وعند الطبري والطبرسي والطوسي والآجري والصدوق وابن عساكر . وتقدّم تخريج هذه الفقرة في الأحاديث 41 - 58 . ( 9 ) . وردت الفقرة هذه أيضا في رواية الطوسي والطبري ، وانظر الحديث الآتي برقم ( 231 ) وما حوله .