قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لعليّ بن أبي طالب عليه السلام :
« يا علي إنّ اللّه قد زيّنك بزينة لم يزيّن الخلائق « 1 » بزينة أحبّ إلى اللّه منها : الزهد في الدنيا ، وجعل الدنيا لا تنال منك شيئا » .
قوله عليه السلام : « مثل عليّ في هذه الأمّة كمثل الكعبة »
[ 152 ] أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي إذنا : أنّ أبا طاهر إبراهيم بن محمد بن عمر بن يحيى العلوي حدّثهم ، قال : أخبرنا أبو المفضّل محمد بن عبد اللّه بن محمد بن عبيد اللّه بن المطّلب الشيباني ، حدّثنا محمد بن محمود ابن بنت الأشجّ الكندي الكوفي نزيل أسوان « 2 » سنة ثماني عشرة وثلاثمائة ، حدّثنا محمد بن عبيس بن هشام الناشري ، حدّثنا إسحاق بن يزيد ، حدّثني عبد المؤمن بن القاسم ، عن صالح بن ميثم ، عن يريم بن العلاء ، عن أبي ذرّ قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :
« مثل عليّ فيكم - أو قال : في هذه الأمّة - كمثل الكعبة المستورة - أو المشهورة - « 3 » ، النظر إليها عبادة ، والحجّ إليها فريضة » .
هامش
( 1 ) . في النسختين كتب أوّلا : « العباد » ثم كتب « الخلائق » صح . والمثبت موافق لنقل ابن البطريق عنه في العمدة .
[ 152 ] ورواه ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ؟ ؟ ؟ 4 / 356 ح 912 قال : أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد ، أخبرنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا أبو طاهر إبراهيم بن محمد ، ولكلّ من فقرتي الحديث شواهد .
فروى ابن الأثير في أسد الغابة 4 / 31 ترجمة أمير المؤمنين بسنده عن عبد الباقي بن قانع ، عن الغلابي ، عن العبّاس بن بكار ، عن شريك ، عن سلمة ، عن الصنابحي عن علي قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أنت بمنزلة الكعبة تؤتى ولا تأتي ، فإن أتاك هؤلاء القوم فسلّموها إليك - يعني الخلافة - فاقبل منهم ، وإن لم يأتوك فلا تأتهم حتّى يأتوك » .
ورواه ابن الديلمي في مسند الفردوس بسنده عن عبد الصمد بن علي عن الغلابي . . . يا علي أنت بمنزلة الكعبة . . .
انظر ذيل اللآلي للسيوطي 62 ، وفردوس الديلمي 5 / 406 ح 8309 .
وحديث « النظر إلى علي عبادة » ، له طرق متعدّدة ، عن أبي بكر ، وأبي هريرة ، وعمران بن حصين ، وثوبان ، ومعاذ ، وعائشة ، وجابر ، وواثلة ، وابن مسعود ، وأنس ، وأبي ذر .
( 2 ) . في العمدة : نزيل سوار ، وسوار من قرى البحرين لبني عبد القيس ، وأمّا أسوان فهي أشهر من أن تذكر ، وفي تاريخ مدينة دمشق : أسكران .
( 3 ) . هذا الترديد لم يرد في رواية ابن عساكر .