الطّهارة
217
كتابه عليه السلام إلى عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنيّ في علّة نجاسة البول والغائط
عليّ بن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن أبي عبد اللَّه الكوفيّ ، عن سهل بن زياد الآدمي ، عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنيّ رضي الله عنه « 1 » ، قال : كتبتُ إلى أبي جعفرٍ
هامش
( 1 ) . عبد العظيم بن عبد اللَّه بن عليّ بن الحسن بن زيد بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، أبو القاسم ، له كتاب خطب أمير المؤمنين عليه السلام . قال أبو عبد اللَّه الحسين بن عبيد اللَّه : حدّثنا جعفر بن محمّد أبو القاسم ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسين السّعدآباديّ ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، قال : كان عبد العظيم ورد الرّي هارباً من السّلطان وسكن سِرباً في دار رجلٍ من الشّيعة في سكّة الموالي ، فكان يعبد اللَّه في ذلك السِّرب ، ويصوم نهاره ويقوم ليله ، فكان يخرج مستتراً فيزور القبر المقابل قبره ، وبينهما الطّريق ويقول : هو قبر رجل من ولد موسى بن جعفر عليهما السلام .
فلم يزل يأوي إلى ذلك السّرب ويقع خبره إلى الواحد بعد الواحد من شيعة آل محمّد عليهم السلام حتّى عرفه أكثرهم . فرأى رجل من الشّيعة في المنام رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال له : إنّ رجلًا من ولدي يحمل من سكّة الموالي ويدفن عند شجرة التّفاح في باغ عبد الجبّار بن عبد الوهّاب ، وأشار إلى المكان الّذي دُفن فيه ، فذهب الرّجل ليشتري الشّجرة ومكانها من صاحبها ، فقال له : لأيّ شيءٍ تطلب الشّجرة ومكانها ؟ فأخبر بالرّؤيا ، فذكر صاحب الشّجرة أنّه كان رأى مثل هذه الرّؤيا ، وأنّه قد جعل موضع الشّجرة مع جميع الباغ وقفاً على الشّريف والشّيع يدفنون فيه .
فمرض عبد العظيم ومات رحمه الله ، فلمّا جُرِّد ليُغسّل وُجِد في جيبه رقعة فيها ذكر نسبه ، فإذا فيها : أنا أبو القاسم عبد العظيم بن عبد اللَّه بن عليّ بن الحسن بن زيد بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام .
أخبر أحمد بن عليّ بن نوح ، قال : حدّثنا الحسن بن حمزة بن عليّ ، قال : حدّثنا عليّ بن الفضل ، قال : حدّثنا عبيد اللَّه بن موسى الرّويانيّ أبو تراب ، قال : حدّثنا عبد العظيم بن عبد اللَّه بجميع رواياته .
وكان من أصحاب أبي الحسن الثّالث عليّ بن محمّد ، وأبي محمّد الحسن بن عليّ العسكريّ عليهما السلام ، وروى عنه سهل بن زياد الآدميّ وأبو تراب عبيد اللَّه الحارثيّ ( راجع : رجال النجاشي : ج 1 ص 65 الرقم 651 ، الفهرست للطوسي : ص 193 الرقم 548 ، رجال الطوسي : ص 387 الرقم 5706 وص 401 الرقم 5875 ) .