إذا سَمِعتَهُم قَد سَمَّوا فَكُلوا ، أتَدرى ما يَقولونَ على ذَبايِحِهِم ؟
فقلتُ : لا . فَقَرأ كَأنَّهُ يُشبِهُ يَهودياً قَد هَذّها « 1 » ثُمَّ قال :
بِهذا امِروا
. فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، إن رَأيتَ أن نَكتُبَها . فقال اكتب :
نوح ايوا ادينوا يلهيز مالحوا عالم اشرسوا أو رضوا بنو يوسعه موسق دغال اسطحوا . « 2 »
105 في التداوي بالتّفاح
في دعائم الإسلام : عن جعفر بن محمّد عليه السلام أنّ رجلًا كتب إليه من أرضٍ وَبيئَة يخبره بوَبَئِها . فكتب إليه :
عَلَيكَ بِالتُّفاحِ فَكُلْهُ .
فَفَعَلَ ذلِكَ فَعُوفيَ « 3 » .
حسن الختام
أحمد بن محمّد بن خالد عن عبد الرّحمن بن حمّاد الكوفيّ عن عمرو بن مصعب عن فرات بن الأحنف « 4 » عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
هامش
( 1 ) . الهذّ : سرعة القراءة .
( 2 ) . بصائر الدرجات : ص 353 ، بحار الأنوار : ج 47 ص 81 ح 68 نقلًا عنه .
( 3 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 148 ح 525 .
( 4 ) . يرمي بالغلوّ والتفريط في القول ، عدّه الشيخ من أصحاب عليّ بن الحسين عليهما السلام على قوله : فرات بن الأحنف العبديّ ، يرمي بالغلوّ والتّفريط في القول ، وعدّه من أصحاب محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السلام مقتصراً على قوله :
فرات بن أحنف ، وفي أصحاب الصادق عليه السلام قائلًا : فرات بن أحنف الهلاليّ ، أبو محمّد ، أسند عنه . ( رجال الطوسي : ص 119 الرقم 1206 وص 143 الرقم 1550 وص 270 الرقم 3892 وراجع : رجال ابن داوود :
القسم الثاني ص 492 الرقم 379 ) .