تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكاتيب الأئمة ( ع ) — صفحة 168

مساهمون:

ص١٦٨
فأطيل الصّلاة ، أو أصلّي بهم وأُخفِّفُ ؟ فكتب عليه السلام : صَلِّ بِهِم وَأحسِنِ الصَّلاةَ وَلا تُثَقِّل . « 1 »

40 كتابه عليه السلام إلى رجل في صلاة اللّيل

عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن مهزيار ، قال : قرأت في كتاب رجل إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام : الرَّكعتانِ اللّتانِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ ، مِن صَلاةِ اللّيلِ هِيَ ؟ أم مِن صَلاةِ النَّهارِ ؟ وفي أيِّ وَقتٍ أُصَلّيها . فكتب بخطّه : احشُها في صَلاة اللّيلِ حَشواً . « 2 »

41 كتابه عليه السلام إلى عمر بن أذينة في الصّوم

عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عُمَير ، عن عمر بن أُذَيْنَة « 3 » ، قال : كتبت إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام أسأله ما حَدُّ المَرَضِ الّذي يُفطِرُ فيهِ صاحِبُهُ ؟ وَالمَرَضِ الّذي يَدَعُ صاحِبُهُ الصَّلاةَ قائِماً ؟ قال : بَلِ الإنسانُ على نَفسِهِ بَصيرَةٌ . وَقالَ : ذاكَ إلَيهِ هُوَ أعلَمُ بِنَفسِهِ . « 4 »
هامش
( 1 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 381 ح 1121 ، وسائل الشيعة : ج 8 ص 430 ح 11091 . ( 2 ) . الكافي : ج 3 ص 450 ح 35 ، وسائل الشيعة : ج 4 ص 266 ح 5114 . ( 3 ) . راجع في ترجمته : الكتاب الثّالث والأربعون . ( 4 ) . الكافي : ج 4 ص 118 ح 2 ، تهذيب الأحكام : ج 4 ص 256 ح 1 .