وقال :
وَجَدنا كُتُبَ عَلِيٍّ عليه السلام مُدرَجَةً « 1 »
. « 2 »
وعن محمّد بن سنان قال : كتب أبو عبد اللَّه عليه السلام كتاباً فأراد عقيبٌ أن يُتَرِّبَهُ ، فقال له أبو عبد اللَّه عليه السلام :
لا تُتَرِّبهُ ، فَلَعَنَ اللَّهُ أوَّلَ مَن تَرَّبَ ،
فَقُلتُ : يا ابنَ رَسولِ اللَّهِ ، أخبِرني عَن أوَّلِ مَن تَرَّبَ ؟ فَقال :
فُلانٌ الامَوِيُّ عَلَيهِ لَعنَةُ اللَّهِ . « 3 »
وعن الإمام الصّادق عليه السلام قال :
قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : اذكُروا الحَديثَ بإسنادِهِ ، فَإن كانَ حَقّاً كُنتُم شُرَكاءَهُ فِي الآخِرَةِ ، وإن كانَ باطِلًا فإنَّ الوِزرَ عَلَى صاحِبِهِ . « 4 »
وعن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
رَدُّ جَوابِ الكِتابِ واجِبٌ كَوُجُوبِ رَدِّ السَّلامِ . « 5 »
وعن العَيصِ بن أبي القاسم قال : سَألتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ التَّسليم عَلَى أهلِ الكِتابِ في الكِتابِ ، قَالَ :
تَكتُبُ : سَلامٌ عَلَى مَنِ اتَّبعَ الهُدى ، وَفي آخِرِهِ : سَلامٌ عَلى المُرسَلينَ ، وَالحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ . « 6 »
وعن ذريح قال : سَألتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ التَّسليمِ عَلَى اليَهودِيِّ والنَّصرانيِّ وَالرَّدِ عَلَيهِم في الكِتابِ ، فَكَرِهَ ذلِكَ . « 7 »
والإمامُ الصّادق عليه السلام قال :
التَّواصُلُ بَينَ الإخوانِ في الحَضَرِ التَّزَاوُرُ ، وَفي السَّفَرِ التَّكاتُبُ
. « 8 »
هامش
( 1 ) . الدُّرجة - بالضمّ - وجمعها الدُّرَج ، وأصله شيءٌ يُدرج أي يُلفَّ ( النهاية : ج 2 ص 111 ) .
( 2 ) . مشكاة الأنوار : ص 249 ح 726 .
( 3 ) . مشكاة الأنوار : ص 251 ح 739 .
( 4 ) . مشكاة الأنوار : ص 252 ح 744 .
( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 670 ح 2 ، مشكاة الأنوار : ص 251 ح 741 ، بحار الأنوار : ج 84 ص 273 .
( 6 ) . مشكاة الأنوار : ص 250 ح 731 .
( 7 ) . مشكاة الأنوار : ص 250 ح 732 ، الأصول الستّة عشر : ص 87 .
( 8 ) . الكافي : ج 2 ص 670 ح 1 ، تحف العقول : ص 358 ، مشكاة الأنوار : ص 250 ح 730 ، مصادقة الإخوان :
ص 162 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 240 ح 13 .