« لا تُطَلُّ الدِّماءُ ، ولا تُعَطَّلُ الحُدودُ »
« 1 » .
« أقِم الحُدودَ في القَريبِ يَجتَنِبْها البَعيدُ ، لا تُطَلُّ الدِّماءُ ، ولا تُعَطَّلُ الحدودُ »
« 2 » .
« دَارِئ عَنِ المُؤْمِنِ ما استَطَعْتَ ، فإنَّ ظَهْرَه حِمَى اللَّهِ ، ونفسَه كريمةٌ علَى اللَّهِ ، ولَهُ أن يَكُونَ ثَوابُ اللَّهِ ، وظالِمُهُ خَصْمُ اللَّهِ ، فَلا يَكونُ خَصْمَك اللَّهُ »
« 3 » .
« لا تَقْضِ وأنْتَ غَضْبَانٌ ، ولا من النَّوم سَكْران »
« 4 » .
« اعْلَم يا رُفاعَة أنَّ هذهِ الإمارَةَ أمانَةٌ ، فمَن جَعَلَها خِيانَةً فَعلَيْهِ لَعنةُ اللَّهِ إلى يَوْمِ القِيامَةِ ، ومَنِ استَعْمَلَ خائِناً فإنَّ محمَّداً صلى الله عليه وآله بَرِيءٌ منه في الدُّنيا والآخِرَةِ » .
« 5 »
« ذَرِ المَطَامِعَ ، وخالِفِ الهَوَى ، وزَيِّن العِلْمَ بسَمْتٍ صالِحٍ ، نِعْمَ عَوْنُ الدِّينِ الصَّبرُ ، لو كانَ الصَّبرُ رجلًا لكان رَجُلًا صالِحاً ، وإيَّاك والمَلَالَةَ ، فإنَّها من السُّخْفِ والنَّذَالَةِ ، لا تُحْضِر مَجْلِسَكَ مَن لا يَشبَهُكَ ، وتَخَيَّرْ لوِردِكَ ، اقضِ بالظَّاهِرِ ، وفَوِّضْ إلى العَالِمِ الباطِن ، دَعْ عنكَ أظُنُّ وأحسِبُ ، وأرَى لَيْسَ في الدِّينِ إشكالٌ ، لا تُمارِ سَفِيهاً ، ولا فَقِيهاً ، أمَّا الفقيهُ ، فيَحْرِمَكَ خَيْرَه . وأمَّا السَّفيهُ فيُحزِنُكَ شرُّه ، لا تُجادِل أهلَ الكِتابِ إلَّابالَّتي هِيَ أحسَنُ بالكتاب والسُّنَّةِ ، لا تُعَوِّدْ نفسَكَ الضَّحكَ ، فإنَّه
هامش
( 1 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 404 ح 1416 .
( 2 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 442 ح 1541 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 79 ح 1923 ، دستور معالم الحكم : ص 60 وفيهما إلى قوله « البعيد » .
( 3 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 445 ح 1553 ، بحار الأنوار : ج 74 ص 230 ح 28 عن كتاب القضاء للصوري وفيه « دار المؤمن » بدل « دارئ المؤمن » و « فلا تكن خصمه » بدل « فلا يكن خصمك اللَّه » ؛ دستور معالم الحكم :
ص 123 و 124 .
( 4 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 537 ح 1909 ؛ دستور معالم الحكم : ص 63 .
( 5 ) . دعائم الإسلام : ج 2 ص 531 ح 1890 .