فَأَمَّا الْقُوَّةُ الْغَاذِيَةُ فَهِىَ الَّتِى تُحِيلُ الْغِذَاءَ إلَى مُشَابَهَةِ الْمُغْتَذِى لِيَخْلُفَ « 1 » بَدَلَ مَا يَتَحَلَّلُ .
وَ أمَّا النَّامِيَةُ فَهِىَ الزَّائِدَةُ فِى أَقْطَارِ الْجِسْمِ عَلَى التَّنَاسُبِ الطَّبِيعِىِّ لِيَبْلُغَ تَمَامَ النَّشْوِ بِمَا يَدْخُلُ فِيهِ مِنَ الْغِذَاءِ ، وَ الْغَاذِيَةُ تَخْدِمُ النَّامِيَةَ ، وَ الْغَاذِيَةُ تُورِدُ الْغِذَاءَ تَارَةً مُسَاوِياً لِمَا يَتَحَلَّلُ ، وَتَارَةً أَنْقَصَ ، وَتَارَةً أَزْيَدَ ، وَ النُّمُوُّ لا يَكُونُ إلَّا بِأَنْ يَكُونَ الْوَارِدُ أَزْيَدَ مِنَ الْمُتَحَلِّلِ ، إلَّا أَنَّهُ لَيْسَ كُلُّ مَا كَانَ كَذَلِكَ كَانَ نُمُوّاً ، فَإنَّ السِّمَنَ بَعْدَ الْهُزَالِ فِى سِنِّ الْوُقُوفِ هُوَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ وَلَيْسَ هُوَ بِنُمُوٍّ ، وإنَّمَا النُّمُوُّ مَا كَانَ عَلَى تَنَاسُبٍ طَبِيعِىٍّ فِى جَمِيعِ الأقْطَارِ لِيَبْلُغَ بِهِ تَمَامَ النَّشْوِ ، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ لا نُمُوَّ الْبَتَّةَ . وَ إنْ كَانَ سِمَنٌ كَمَا أنَّهُ لا يَكُونُ قَبْلَ الْوُقُوفِ ذُبُولٌ وَإنْ كَانَ هُزَالٌ عَلَى أنَّ ذَلِكَ أَبْعَدُ وَ عَنِ الْوَاجِبِ أَخْرَجُ .
وَ الْغَاذِيَةُ يَتِمُّ فِعْلُهَا بِأَفْعَالٍ جُزْئِيَّةٍ ثَلاثَةٍ : أَحَدُهَا تَحْصِيلُ جَوْهَرِ الْبَدَنِ وَ هُوَ الدَّمُ وَ الْخِلْطُ الَّذِى هُوَ بِالْقُوَّةِ الْقَرِيبَةِ مِنَ الْفِعْلِ شَبِيهٌ بِالْعُضْوِ ، وَ قَدْ تُخَلُّ بِهِ كَمَا يَقَعُ فِى عِلَّةٍ تُسَمَّى « أَطْرُوقِيَا » . وَ هُوَ عَدَمُ الْغِذَاءِ . وَ الثَّانِى الإِلْزَاقُ وَهُوَ أنْ
يُجْعَلَ هَذَا الحَاصِلُ غِذَاءً بِالْفِعْلِ التَّامِّ ، أىْ صَائِراً جُزْءَ عُضْوٍ ، وَ قَدْ يُخَلُّ بِهِ
كَمَا فِى الاسْتِسْقَاءِ اللَّحْمِىِّ . وَ الثَّالِثُ التَّشْبِيهُ وَ هُوَ أنْ يُجْعَلَ هَذَا الحَاصِلُ عِنْدَمَا صَارَ جُزْءاً مِنَ الْعُضْوِ شَبِيهاً بِهِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ حَتَّى فِى قِوَامِهِ وَلَوْنِهِ ، وَقَدْ يُخَلُّ بِهِ كَمَا فِى الْبَرَصِ وَ الْبَهَقِ ، فَإنَّ البَدَلَ وَ الإلْزَاقَ مَوْجُودَانِ فِيهِمَا ، وَ التَّشْبِيهُ
غَيْرُ مَوْجُودٍ ، وَهَذَا الْفِعْلُ لِلْقُوَّةِ الْمُغَيِّرَةِ مِنَ الْقُوَى الْغَاذِيَةِ وَهِىَ وَاحِدَةٌ فِى
الإنْسَانِ بِالْجِنْسِ ، أوْ بّالمَبْدَإِ « 2 » الأَوَّلِ ، وَ تَخْتَلِفُ بِالنَّوْعِ فِى الأَعْضَاءِ المُتَشَابِهَةِ « 3 » ،
هامش
( 1 ) ط ، ج : + بذلك .
( 2 ) ب : - ب - .
( 3 ) ط ، ج : + الاجزاء .