تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قانون در طب ( فارسى ) — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦

الْفَصْلُ الْخَامِسُ وَ الْعِشْرُونَ فِى تَشْرِيحِ عَضَلِ الذَّكَرِ « 1 »

الْعَضَلُ الْمُحَرِّكَةُ لِلذَّكَرِ زَوْجَانِ : زَوْجٌ تَمْتَدُّ عَضَلَتَاهُ عَنْ « 2 » جَانِبَىِ الذَّكَرِ ، فَإذَا تَمَدَّدَتَا وَسَعَتَا الْمَجْرَى وَ بَسَطَتَاهُ ، فَاسْتَقَامَ الْمَنْفَذُ وَ جَرَى فِيهِ الْمَنِىُّ بِسُهُولَةٍ ، وَ زَوْجٌ يَنْبُتُ مِنْ عَظْمِ الْعَانَةِ وَ يَتَّصِلُ بِأَصْلِ الذَّكَرِ عَلَى الْوِرَابِ ، فَإذَا اعْتَدَلَ تَمَدُّدُهُ انْتَصَبَتِ الآلَةُ مُسْتَقِيمَةً ، وَ إنِ اشْتَدَّ أَمَالَهَا إلَى خَلْفُ وَ إنْ عَرَضَ الامْتِدَادُ لأَحَدِهِمَا مَالَ إلَى جِهَتِهِ .

الْفَصْلُ السَّادِسُ وَ الْعِشْرُونَ فِى تَشْرِيحِ عَضَلِ الْمَقْعَدَةِ

عَضَلُ الْمَقْعَدَةِ أَرْبَعٌ ، مِنْهَا عَضَلَةٌ تَلْزَمُ فَمَهَا وَ تُخَالِطُ لَحْمَهَا مُخَالَطَةً شَدِيدَةً شِبْهَ مُخَالَطَةِ عَضَلِ « 3 » الشَّفَةِ ، وَ هِىَ تَقْبِضُ الشَّرَجَ وَ تَشُدُّهُ وَتَنْفَضُ بِالْعَصْرِ بَقَايَا الْبِرَازِ عَنْهُ . وَعَضَلَةٌ مَوْضُوعَةٌ أَدْخَلَ مِنْ هَذِهِ وَفَوْقَهَا بِالْقِيَاسِ إلَى رَأْسِ الإنْسَانِ « 4 » ، وَ يُظَنُّ أنَّهَا ذَاتُ طَرَفَيْنِ وَيَتَّصِلُ طَرَفَاهَا بِأَصْلِ الْقَضِيبِ بِالْحَقِيقَةِ . وَ زَوْجٌ مُوَرَّبٌ فَوْقَ الْجَمِيعِ وَ مَنْفَعَتُهَا إشَالَةُ الْمَقْعَدَةِ إلَى فَوْقُ ، وَإنَّمَا يَعْرِضُ خُرُوجُ الْمَقْعَدَةِ لاسْتِرْخَائِهَا .
هامش
( 1 ) ط ، آ : القضيب . ب ، ج : الذكر . ( 2 ) ط ، ج : على . ب ، آ : عن . ( 3 ) ط : عَضَلة . ب ، آ ، ج : عَضَل . ( 4 ) هَذِهِ العبارة موجودة فى النسخ المذكورة من القانون و لكن ليس فى الذخيرة للجرجانى ذكر منها وهو كلام ليس له معنى يناسبه .
قانون در طب ( فارسى ) — صفحة 196 | أبو علي سينا / عليرضا مسعودى