حتى تتمتعوا أنتم .
بها فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام دعوا عنكم ما لا ينتفع به أخبروني أيها النفر ألكم علم بناسخ القرآن من منسوخه ومحكمه من متشابهه الذي في مثله ضل من ضل وهلك من هلك من هذه الأمة فقالوا له بعضه فأما كله فلا .
فقال عليه السّلام لهم من هاهنا أوتيتم وكذلك أحاديث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأما ما ذكرتم من إخبار اللّه إيانا في كتابه عن القوم الذين أخبر عنهم لحسن فعالهم فقد كان مباحا جائزا ولم يكونوا نهوا عنه وثوابهم منه على اللّه وذلك أن اللّه جل وتقدس أمر بخلاف ما عملوا به فصار أمره ناسخا لفعلهم وكان نهى تبارك وتعالى رحمة لمؤمنين ونظر الكيلا يضروا بأنفسهم وعيالاتهم .
منهم الضعفة الصغار والولدان والشيخ الفان والعجوز الكبيرة الذين لا يصبرون على الجوع فإن تصدقت برغيفي ولا رغيف لي غيره ضاعوا وهلكوا جوعا فمن ثم قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خمس تمرات أو خمس قرص أو دنانير أو دراهم يملكها الإنسان وهو يريد أن يمضيها فأفضلها ما أنفقه الإنسان على والديه ثم الثانية على نفسه وعياله ثم الثالثة على القرابة وإخوانه المؤمنين ثم الرابعة على جيرانه الفقراء .
ثم الخامسة في سبيل اللّه وهو أخسها أجرا وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم للأنصاري حيث أعتق عند موته خمسة أو ستة من الرقيق ولم يكن يملك غيرهم وله أولاد صغار لو أعلمتموني أمره ما تركتكم تدفنونه مع المسلمين ترك صبية صغارا يتكففون الناس ثم قال حدثني أبي أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال ابدأ بمن تعول الأدنى فالأدنى .
ثم هذا ما نطق به الكتاب ردا لقولكم ونهيا عنه مفروض من اللّه العزيز الحكيم قال
الَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ