ابن يزيد عن إسماعيل بن مسلم قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام وجدت لأهل القدر اسما في كتاب اللّه قوله
« إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ
إلى قوله
خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ »
فهم المجرمون .
وَما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ
يعني نقول كن فيكون وقوله
وَلَقَدْ أَهْلَكْنا أَشْياعَكُمْ
أي أتباعكم وعباد الأصنام وقوله
وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ
أي مكتوب في الكتب
وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ
يعني من ذنب مستطر أي مكتوب ثم ذكر ما أعده للمتقين فقال
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ
.
3 - محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه عن أحمد بن هلال عن أميّة بن عليّ عن داود الرّقّيّ قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه تبارك وتعالى
وَما تُغْنِي الْآياتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ
قال الآيات هم الأئمّة والنّذر هم الأنبياء عليهما السّلام .
4 - الصدوق : حدثني علي بن أحمد قال حدثني محمد بن جعفر قال حدثني محمد بن بشير قال حدثني محمد بن عيسى الدامغاني قال حدثني محمد بن خالد البرقي عن يونس بن عبد الرحمن عمن حدثه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال ما أنزل اللّه هذه الآيات إلا في القدرية
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ
.
المنابع :
( 1 ) تفسير القمي : 2 / 341 - 342 ،
( 2 ) الكافي : 1 / 207 ، ( 3 ) عقاب الأعمال : 252 .