125 - الطبرسي روى جابر بن خالد بن نجيح عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى :
« اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً »
، قال يذكر العبد جميع اعماله وما كتب عليه حتى كأنه فعله تلك الساعة فلذلك قالوا
« يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها »
.
126 - عنه روى عن علي بن موسى الرضا عليه السّلام عن أبيه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى :
« فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ »
لو علم اللّه لفظة أوجز في ترك عقوق الوالدين من
« أُفٍّ »
لأتى به
127 - عنه في رواية أخرى عنه أدنى العقوق
« أُفٍّ »
ولو علم اللّه شيئا أيسر منه وأهون منه لنهى عنه .
128 - عنه في خبر آخر : فليعمل العاق ما يشاء أن يعمل فلن يدخل الجنة .
129 - عنه روى هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى :
« فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً »
قال : صلاة أربع ركعات في كل ركعة خمسين مرة قل هو اللّه أحد هي صلاة الأوابين .
130 - عنه روى أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى :
« وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها »
أنه قال : الجهر بها رفع الصوت شديدا والمخافة ما لم تسمع أذنيك ، والقراءة وسطا ما بين ذلك
« وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا »
.
المنابع :
( 1 ) أصل درست : 161 ، ( 2 ) تفسير فرات : 85 ،
( 2 ) تفسير القمي : 2 / 3 ، إلى 30 ،
( 3 ) تفسير العياشي : 2 / 276 ، إلى 320 ،