والحرام نجري مجرى واحدا فأمّا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعليّ عليه السّلام فلهما فضلهما .
5 - عنه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزة عن عبد الأعلى قال قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام المتوثّب على هذا الأمر المدّعي له ما الحجّة عليه قال يسأل عن الحلال والحرام قال ثمّ أقبل عليّ فقال ثلاثة من الحجّة لم تجتمع في أحد إلّا كان صاحب هذا الأمر أن يكون أولى الناس بمن كان قبله ويكون عنده السّلاح ويكون صاحب الوصيّة الظّاهرة الّتي إذا قدمت المدينة سألت عنها العامّة والصّبيان إلى من أوصى فلان فيقولون إلى فلان بن فلان .
6 - عنه عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختريّ عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال قيل له بأيّ شيء يعرف الإمام قال بالوصيّة الظّاهرة وبالفضل إنّ الإمام لا يستطيع أحد أن يطعن عليه في فم ولا بطن ولا فرج فيقال كذّاب ويأكل أموال الناس وما أشبه هذا .
7 - عنه عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن أبي يحيى الواسطيّ عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال إنّ الأمر في الكبير ما لم تكن فيه عاهة .
8 - عنه عن عليّ بن محمّد عن سهل بن زياد عن محمّد بن الوليد عن يونس بن يعقوب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه سمعه يقول أبى اللّه أن يجعلها لأخوين بعد الحسن والحسين عليه السّلام .
9 - عنه عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن عبد الرّحمن ابن أبي نجران عن سليمان بن جعفر الجعفريّ عن حمّاد بن عيسى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال لا تجتمع الإمامة في أخوين بعد الحسن والحسين إنّما هي في
مسند الإمام الصادق ( ع ) — صفحة 21
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص٢١