قال ثمّ التفت إليّ فقال لي يا ابن أشيم إنّ اللّه عزّ وجلّ فوّض إلى سليمان بن داود فقال هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب وفوّض إلى نبيّه صلّى اللّه عليه وآله فقال ما آتاكم الرّسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوّض إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقد فوّضه إلينا .
21 - عنه عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن الحجّال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت أبا جعفر وأبا عبد اللّه عليهما السّلام يقولان إنّ اللّه عزّ وجلّ فوّض إلى نبيّه صلّى اللّه عليه وآله أمر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثمّ تلا هذه الآية ما آتاكم الرّسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا .
22 - عنه عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول لبعض أصحاب قيس الماصر إنّ اللّه عزّ وجلّ أدّب نبيّه فأحسن أدبه فلمّا أكمل له الأدب قال إنّك لعلى خلق عظيم ثمّ فوّض إليه أمر الدّين والأمّة ليسوس عباده فقال عزّ وجلّ ما آتاكم الرّسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وإنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كان مسدّدا موفّقا مؤيّدا بروح القدس لا يزلّ ولا يخطئ في شيء ممّا يسوس به الخلق فتأدّب بآداب اللّه .
ثمّ إنّ اللّه عزّ وجلّ فرض الصّلاة ركعتين ركعتين عشر ركعات فأضاف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى الرّكعتين ركعتين وإلى المغرب ركعة فصارت عديل الفريضة لا يجوز تركهنّ إلّا في سفر وأفرد الرّكعة في المغرب فتركها قائمة في السّفر والحضر فأجاز اللّه عزّ وجلّ له ذلك كلّه فصارت الفريضة سبع عشرة ركعة ثمّ سنّ رسول اللّه النّوافل أربعا وثلاثين ركعة مثلي الفريضة فأجاز اللّه عزّ وجلّ له ذلك والفريضة والنافلة إحدى وخمسون ركعة .
مسند الإمام الصادق ( ع ) — صفحة 151
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص١٥١