حتى يطهّر اللّه قلبه ولا يطهّر اللّه قلب عبد حتى يسلم لنا ، ويكون مسلما لنا فإذا كان مسلما لنا سلمه اللّه من شديد الحساب وآمنه من فزع يوم القيامة الأكبر [ 1 ] .
2 - عنه عن أحمد بن مهران ، عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنى ، عن علىّ بن أسباط ، والحسن بن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن أبي خالد الكابلي قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللّه تعالى :
« فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا »
فقال : يا أبا خالد النور واللّه الأئمة عليهم السّلام يا أبا خالد لنور الإمام في قلوب المؤمنين أنور من الشمس المضيئة بالنّهار وهم الّذين ينوّرون قلوب المؤمنين ويحجب اللّه نورهم عمّن يشاء فتظلم قلوبهم ويغشاهم بها [ 2 ]
.
60 - من سورة الطّلاق
1 - علي بن إبراهيم في رواية أبى الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله :
« فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ »
والعدة الطهر من الحيض
« وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ »
وذلك أن تدعها حتى تحيض فإذا حاضت ثم طهرت واغتسلت طلقها تطليقة من غير أن يجامعها ويشهد على طلاقها إذا طلّقها ، ثم إذا شاء راجعها ويشهد على رجعتها إذا رجعها فإذا أراد طلاقها الثانية ، فإذا حاضت وطهرت واغتسلت طلقها الثانية وأشهد على طلاقها من غير أن يجامعها ، ثم إن شاء راجعها ويشهد على رجعتها ، ثم يدعها حتى تحيض ثم تطهر .
فإذا اغتسلت طلقها الثالثة وهو فيما بين ذلك قبل ان يطلق الثالثة أملك بها إن شاء راجعها غير أنه إن راجعها ثم بدا له أن يطلقها اعتدت بما طلق قبل ذلك
و
هامش
[ 1 ] تفسير القمي : 2 / 371 .
[ 2 ] الكافي : 1 / 195 .