أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ »
وذلك أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، سأل قومه أن يؤدّوا أقاربه ولا يؤذوهم وأما قوله :
« فَهُوَ لَكُمْ »
يقول ثوابه لكم [ 1 ] .
قوله
( وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ )
.
5 - عنه حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن أبي خالد الكابلي ، قال قال أبو جعفر عليه السّلام : واللّه لكأني أنظر إلى القائم عليه السّلام وقد اسند ظهره إلى الحجر ، ثم ينشد اللّه حقه ، ثم يقول : يا أيها النّاس من يحاجني في اللّه فأنا أولى باللّه أيها النّاس ، من يحاجّنى في آدم ، فأنا أولى بآدم ، أيها الناس من يحاجّنى في نوح فأنا أولى بنوح أيها النّاس من يحاجّنى في إبراهيم فأنا أولى بإبراهيم .
أيها النّاس من يحاجّنى في موسى فأنا أولى بموسى ، أيها الناس من يحاجّنى في عيسى ، فأنا أولى بعيسى أيها النّاس من يحاجّنى في محمّد فأنا أولى بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله أيها النّاس من يحاجّنى في كتاب اللّه فأنا أولى بكتاب اللّه ، ثم ينتهى إلى المقام فيصلّى ركعتين وينشد اللّه حقه ، ثم قال أبو جعفر عليه السّلام : هو واللّه المضطرّ في كتاب اللّه في قوله
« أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ »
فيكون أوّل من يبايعه جبرئيل ثم الثلاثمائة والثلاثة عشر رجلا .
فمن كان ابتلى بالمسيرو وافاه ، ومن لم يبتل بالمسير فقد عن فراشه وهو قول أمير المؤمنين : هم المفقودون عن فرشهم ، وذلك قول اللّه :
« فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً »
قال : الخيرات : الولاية وقال في موضع آخر :
« وَلَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ »
وهم واللّه أصحاب القائم عليه السّلام يجتمعون واللّه إليه في ساعة واحدة .
فإذا جاء إلى البيداء يخرج إليه جيش السفياني فيأمر اللّه الأرض ، فتأخذ
هامش
[ 1 ] تفسير القمي : 2 / 204 .