جعلني اللّه فداك ؟ قال : حاجة فإذا لم يكن له فيهم حاجة ، رفعنا إليه فيضع بنا ما أحبّ [ 1 ] .
7 - فرات حدثني علي بن محمّد بن علي بن عمر الزهري ، معنعنا عن زيد بن سلام الجعفي قال : دخلت على أبى جعفر عليه السّلام فقلت أصلحك اللّه إنّ خيثمة الجعفي حدثني عنك أنه سألك عن قوله
« وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ »
وأنك حدثته أنكم الأئمة وأنكم الوارثين قال صدق واللّه خيثمة لهكذا حدثته [ 2 ] .
8 - الصدوق أبى رحمه اللّه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن منصور بن يونس ، عن جليس لأبي حمزة ، عن أبي حمزة قال قلت لأبى جعفر عليه السّلام قال اللّه عزّ وجلّ
« كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ »
قال فيهلك كل شيء ويبقى الوجه ، إنّ اللّه عزّ وجلّ أعظم من أن يوصف بالوجه ، ولكن معناه كلّ شيء هالك الّا دينه والوجه الّذي يؤتى منه [ 3 ] .
9 - عنه حدثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، رضى اللّه عنه ، قال : حدثنا سعد بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن منصور بن يونس ، عن جليس له عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام قال :
قلت : في قول اللّه عزّ وجلّ :
« كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ »
قال : يا فلان فيهلك كلّ شيء ويبقى وجه اللّه عزّ وجلّ ، واللّه أعظم من أن يوصف ولكن معناها كلّ شيء هالك إلّا دينه ، ونحن الوجه الّذي يؤتى اللّه منه ، ولن يزال في عباد اللّه ، ما كانت له فيهم رويّة قلت وما الرويّة قال : الحاجة فإذا لم يكن له فيهم روية رفعنا اللّه فصنع ما أحبّ [ 4 ] .
هامش
[ 1 ] بصائر الدرجات : 65 .
[ 2 ] تفسير فرات : 117 .
[ 3 ] التوحيد : 149 والمعاني : 12 .
[ 4 ] كمال الدين : 231 .