الضرورة وضع اللّه الغسل وأثبت الغسل مسحا ، فقال
« وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ
- إلى -
وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ »
[ 1 ] .
46 - عنه باسناده عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله :
« ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ
في الدين
مِنْ حَرَجٍ »
والحرج الضيق [ 2 ] .
47 - عنه باسناده عن حريز عن بعض أصحابه ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : والّذي نفسي بيده لتركبنّ سنن من كان قبلكم ، حذو النعل بالنعل والقذّة بالقذة حتى لا تخطئون طريقهم ولا يخطئكم سنة بني إسرائيل ، ثمّ قال أبو جعفر عليه السّلام : قال موسى لقومه :
« يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ »
فردّوا عليه ، وكانوا ستمائة ألف « ف
قالُوا يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُونَ قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا »
أحدهما يوشع بن نون والآخر كالب بن يافنا .
قال وهما ابنا عمه قال :
« ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ »
إلى قوله
« إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ »
قال فعصى أربعون ألف أو سلم هارون وابناه ويوشع بن نون وكالب بن يافنا فسمّاهم اللّه فاسقين فقال :
« فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ »
فتاهوا أربعين سنة ، لأنّهم عصوا فكان حذو النعل بالنعل إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لما قبض ، لم يكن على أمر اللّه إلّا علىّ والحسن والحسين ، وسلمان والمقداد وأبو ذر فمكثوا أربعين حتى قام علىّ فقاتل من خالفه [ 3 ] .
48 - عنه باسناده عن داود الرقى ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام ، يقول كان أبو جعفر عليه السّلام يقول : نعم الأرض الشام وبئس القوم أهلها ، وبئس البلاد مصر أما أنها
هامش
[ 1 ] تفسير العياشي : 1 / 302 .
[ 2 ] تفسير العياشي : 1 / 302 .
[ 3 ] تفسير العياشي : 1 / 303 .