2 - العياشي باسناده عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني عن أبي جعفر عن أبيه عن علىّ صلوات اللّه عليه قال الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وتركك حديثا لم تر وخير من روايتك حديثا لم تحصه ان على كل حق حقيقة وعلى كل صواب نورا فما وافق كتاب اللّه فخذوا به وما خالف كتاب اللّه فدعوه [ 1 ]
.
6 - باب التفسير بالرأي
1 - العياشي باسناده عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال ليس شيء ابعد من عقول الرجال من تفسير القرآن ان الآية ينزل أولها في شيء وأوسطها في شيء وآخرها في شيء ثم قال :
« إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »
من ميلاد الجاهلية [ 2 ] .
2 - عنه باسناده عن أبي الجارود قال قال أبو جعفر عليه السّلام ما علمتم فقولوا وما لم تعلموا فقولوا اللّه اعلم ، فان الرجل ينزع بالآية فيخرّ بها أبعد ما بين السماء والأرض [ 3 ] .
3 - عنه باسناده عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال من فسّر القرآن برأيه ان أصاب لم يوجر وان أخطأ فهو أبعد من السّماء [ 4 ] .
هامش
[ 1 ] تفسير العياشي : 1 / 8 .
[ 2 ] تفسير العياشي : 1 / 17 .
[ 3 ] تفسير العياشي : 1 / 17 .
[ 4 ] تفسير العياشي : 1 / 17 .