اللّه ، فأبى الطاعة ، وأقام على الكبائر فهو كافر ، يعنى مستخفّ كافر [ 1 ] .
3 - عنه عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرّحمن بن الحجّاج ، عن زرارة قال قلت لأبى جعفر عليه السّلام : يدخل النّار مؤمن ، قال : لا واللّه قلت : فما يدخلها إلّا كافر ، قال لا إلّا من شاء اللّه ، فلمّا رددت عليه مرارا ، قال لي أي زرارة إنّى أقول : لا ، وأقول إلا من شاء اللّه ، وأنت تقول لا ولا تقول الّا من شاء اللّه .
قال فحدثني هشام بن الحكم ، وحماد عن زرارة قال : قلت في نفسي شيخ لا علم له بالخصومة ، قال فقال لي يا زرارة ما تقول فيمن أقرّ لك بالحكم ، أتقتله ؟ ما تقول في خدمكم وأهليكم أتقتلهم ، قال فقلت أنا واللّه الّذي لا علم لي بالخصومة [ 2 ] .
4 - عنه عن علي بن إبراهيم عن الخطاب بن مسلمة ، وأبان ، عن الفضيل ، قال : دخلت على أبى جعفر عليه السّلام ، وعنده رجل ، فلمّا قعدت قام الرّجل فخرج فقال لي يا فضيل ما هذا عندك ، قلت وما هو ؟ قال حرورىّ قلت كافر قال إي واللّه مشرك [ 3 ] .
5 - عنه عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبي ايّوب ، عن محمّد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام ، يقول : كلّ شيء يجرّه الإقرار والتسليم فهو الإيمان ، وكل شيء يجره الانكار والجحود ، فهو الكفر [ 4 ] .
6 - عنه عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن رجل ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال قلت له : فما تقول في مناكحة الناس ، فانّى قد
هامش
[ 1 ] الكافي : 2 / 384 .
[ 2 ] الكافي : 2 / 385 .
[ 3 ] الكافي : 2 / 387 .
[ 4 ] الكافي : 2 / 387 .