وقيل في رجب « 1 » ، وبني بها في ذي الحجة « 2 » ، على رأس اثنين وعشرين شهرا من الهجرة ، وسنها يوم تزوجها - رضي الله عنها - خمس عشرة سنة ، وخمسة أشهر ، وقيل : ونصف شهر ، ولعلى رضي الله عنه يومئذ إحدى وعشرون سنة ، وأربعة أشهر ، أو خمسة « 3 » ، ولم يتزوج عليها حتى ماتت .
أولاد فاطمة
أولادها - رضي الله عنها - « الحسن » « 4 » وهو بكرها ، ولد في منتصف رمضان ،
هامش
( 1 ) عن زواج « على » ب « فاطمة » - رضي الله عنهما - في رجب ، قال ابن حجر ، في ( الإصابة ) 13 / 73 : « ومن طريق عمر بن علي ، قال : تزوج على فاطمة ، في رجب ، سنة مقدمهم المدينة » اه : الإصابة وانظر : ( بهجة المحافل ، وبغية الأماثل . . . ) مع شرحها 1 / 176 وانظر : سبل الهدى والرشاد للصالحي 11 / 37 .
( 2 ) حول بناء علي بفاطمة - رضي الله عنهما - قال الإمام نور الدين علي بن أحمد السمهودي ( ت 911 ه ) في ( وفاة الوفاء ) 1 / 274 تحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد : « تزوج على بفاطمة في رجب ، على الأصح ، وبنى بها في ذي الحجة . . إلخ » اه : وفاء الوفاء .
طبع دار الكتب العلمية . بيروت .
وانظر : سبل الهدى والرشاد للصالحي 11 / 37 وما بعدها .
( 3 ) حول سن « عليّ » و « فاطمة » - رضي الله عنهما - عند تزوجهما انظر المصادر ، والمراجع الآتية :
أ - الطبقات للإمام محمد بن سعد 8 / 22 .
ب - الاستيعاب للإمام ابن عبد البر بحاشية الإصابة 13 / 113 .
ج - أسد الغابة في معرفة الصحابة للإمام ابن الأثير 7 / 113 .
د - سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي 2 / 246 .
ه - الإصابة للإمام ابن حجر ( فاطمة الزهراء بنت إمام المتقين ) 13 / 71 ، 77 رقم : 828 .
و - بهجة المحافل ، وبغية الأماثل . . . للإمام عماد الدين العامري 1 / 176 .
ز - تلقيح فهوم أهل الأثر للإمام ابن الجوزي ص 31 .
( 4 ) والحسن بن علي ترجم له ابن حجر في ( الإصابة ) - القسم الأول - 2 / 422 ، 446 رقم :
1715 فقال : « هو الحسن بن علي بن أبي طالب . . سبط رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم وريحانته أمير المؤمنين أبو محمد . ولد في نصف شهر رمضان ، سنة ثلاث من الهجرة ، قاله ابن سعد ، وابن البرقي ، وغير واحد وقيل : في شعبان منها ، وقيل : سنة أربع ، وقيل : سنة خمس ، والأول أثبت . . . » اه : الإصابة .
وانظر : الإخوة والأخوات للدارقطني ص 74 .
وانظر : أسد الغابة للإمام ابن الأثير 1 / 487 رقم : 1165 .
وانظر : سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي 3 / 245 ترجمة رقم : 47 .