تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار — صفحة 127

مساهمون:

ص١٢٧
لحياته « 1 » » . وأخبر عليه السلام « أن ظئرا في الجنة تتم رضاعه « 2 » » . ( فأما « 3 » الغلمة « 4 » الثلاثة ) وهم : « القاسم » ، و « الطاهر » ، و « الطيب » . ( فماتوا ، وهم يرضعون ، ويقال : بل بلغ ابنه « القاسم » أن يركب الدابة ، ويسير على النجيبة « 5 » ) .
هامش
( 1 ) حديث « إن الشمس والقمر آيتان . . . إلخ » أخرجه كل من : أحمد ، والبخاري ، والنسائي : عن جرير ، وابن حبان : عن أبي بكرة ، وأحمد ، والبخاري ، ومسلم ، والنسائي ، وابن ماجة : عن ابن مسعود الأنصاري ، وأحمد ، والبخاري ، ومسلم ، والنسائي : عن ابن عمر وأحمد ، والبخاري ، ومسلم ، وابن حبان : عن المغيرة بن شعبة ، وأبو داود : عن جابر ، والنسائي : عن أبي هريرة ، والنسائي ، وابن ماجة : عن عائشة ، والطبراني في الكبير ، والبيهقي في السنن : عن ابن مسعود . اه : الجامع الكبير للسيوطي نسخة قولة 1 / 1200 . وانظر : بقية الأحاديث الواردة في الموضوع في نفس المرجع 1 / 200 ، 201 . وانظر : ( فتح الباري بشرح صحيح البخاري ) لابن حجر كتاب ( الجنائز ) 2 / 526 أرقام : 1043 ، 1060 ، 6199 . وانظر : ( الاستيعاب ) لابن عبد البر 1 / 109 . ( 2 ) حديث « إن ظئرا . . . » إلخ أخرجه البخاري - فتح الباري - كتاب ( الجنائز ) باب كلام الميت على الجنازة 3 / 244 رقم : ( 1382 ) وانظر : أطرافه تحت أرقام : ( 3255 ، 6195 ) . وانظر : ( فتح الباري . . . ) كتاب ( بدء الخلق ) باب ما جاء في صفة الجنة 6 / 577 ، رقم : ( 3255 ) ، وانظر : أيضا ( فتح الباري ) كتاب ( الأدب ) باب من سمى بأسماء الأنبياء 10 / 320 رقم : ( 6195 ) . وانظر : مسند الإمام أحمد - مسند البراء بن عازب - 4 / 284 ، 289 ، 300 ، 302 ، 304 ، وانظر : مجمع الزوائد للهيثمي كتاب ( المناقب ) باب فضل ( إبراهيم ) ابن النبي صلى اللّه عليه وسلّم 9 / 164 ، 165 . وانظر : ( الطبقات ) لابن سعد 1 / 139 ، وانظر : ( الإخوة والأخوات ) للدارقطني ص 23 ، 24 . ( 3 ) في بعض نسخ أوجز السير - أصل كتابنا - و « أما » بدل « فأما » ، والفاء أبلغ ؛ لأنها للتفصيل بعد الإجمال ؛ كما هو الحال ؛ بخلاف « الواو » في « وأما » ؛ فإنها لمطلق الجمع ، أو للاستئناف . ( 4 ) و « الغلمة » : جمع غلام ، والغلام : الطارّ الشارب . وقيل : هو من حين أن يولد إلى أن يشب ، « والجمع أغلمة ، وغلمة ، وغلمان . . . » إلخ . اه : لسان العرب . وانظر : المعجم الوسيط / غلم . ( 5 ) أثر « . . . أن يركب الدابة . . . إلخ » أخرجه الإمام أبو البشر الدولابي ( 310 ه ) في ( الذرية الطاهرة النبوية ) ص 43 بلفظ : « عن محمد بن علي ، قال : كان القاسم . . . قد بلغ أن يركب الدابة ، ويسير على النجيبة » .