تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — صفحة 579

مساهمون:

ص٥٧٩
رأسنا بمن راياته تخرق العلا * وقد عقدت في حضرة القدس بالنّصر
رحيلا رحيلا يا عصاة لطيبة * فإنّ بها الأوزار ترمى عن الظّهر
رواحلنا حثّوا لقبر محمّد * ولو أنّنا نمشي على لهب الجمر
رضينا ذهاب الرّوح فيه ومن لنا * بزورته نحظى ويجري الذي يجري
رزئت بزلّات بها العمر قد مضى * فإن هو لم يشفع فوا ضيعة العمر
رجائي به علّقته يوم مبعثي * إذا قمت بالأوزار قد حرت في أمري
رثا لي عدوّي من ذنوبي وقبحها * فكفّرتها بالمدح في شافع الحشر
رجا بالتّقى قوم نجاة وإنّني * فقير من التّقوى وفيه غنى فقري

حرف الزاي

زنوا فضل كلّ الرّسل مع فضل أحمد * ترو فضله عن فضلهم يتميّز
زكا قدره من ذا يباهيه في العلا * يبارز من أمسى له العرش يبرز
زمام المعالي في يديه مقلب * وأعلامه في ذروة العزّ تركز
زيادته يوم المزيد على الورى * تبين إذا ما بالشفاعة يبرز
زحاما ترى للرّسل تحت لوائه * وكلّ نبيّ باللّوى متعزّز
زعيم بتعجيل الشّفاعة عندما * أولو العزم عنها في القيامة تعجز
زوى زينة الدّنيا التي هي للفنا * وأمسى إلى دار البقا يتجهز
زخارف دنيانا لأحمد لم ترق * ولا كان من شيء بها يتحيّز
زهادته فيها وقد عرضت له * دليل بأنّ القلب للحقّ مبرز
زيوفا رأى كلّ النقود التي بها * ومن مثله في نقد دنيا يميّز
زكيّ صدوق القول أيّد قوله * كتاب عزيز باهر النّظم معجز
زهت طيبة تختال فخرا بأحمد * ولم لا وفيها قبره متحيّز
زجرنا إليها العيس نطوي بها الفلا * نحثهثها نحو الشّفيع ونهمز
زففنا إليه العيس نطلب رفده * فعدنا وكلّ بالعطايا مجهّز
زكاة على الأبدان تسعى لقبره * فسيروا وزوروا والغنائم أحرزوا
زيارته تمحو الذّنوب وعنده * صنوف المعالي والسّعادة تكنز
زللنا فزلزلنا الجبال بجرمنا * ولولاه وافانا العذاب منجّز
زفير لظى عنّا يردّ بجاهه * إذا هي من غيظ تكاد تميّز
مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — صفحة 579 | عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى