53 - بعض الآيات النازلة في شأنها عليها السّلام
4099 / 1 - وأمّا الخاصّة ؛ فإنّه روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام :
أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أصابه خصاصة فجاء رجل من الأنصار ، فقال له : هل عندك من طعام ؟
فقال : نعم يا رسول اللّه ! وذبح له عناقا وشوّاه ، فلمّا أدناه منه تمنّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله أن يكون معه عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام .
فجاء أبو بكر وعمر ، ثمّ جاء عليّ عليه السّلام بعدهما .
فأنزل اللّه في ذلك :
وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ
ولا محدّث
إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ
يعني أبا بكر وعمر ؛
فَيَنْسَخُ اللَّهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ
يعني : لمّا جاء عليّ عليه السّلام بعدهما
ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آياتِهِ
للناس ، يعني : ينصر اللّه أمير المؤمنين عليه السّلام .
ثمّ قال :
لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً
يعني فلانا وفلانا
لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ
« 1 » . . . إلى آخره . « 2 »
أقول : قد اختصرت بنقل الخاصّة ، ولم أذكر ما نقله العامّة ، ولم أذكر تمام الخبر ، للاختصار ، وأخذت مورد الحاجة إليه ، فراجع المأخذ .
هامش
( 1 ) الحجّ : 52 و 53 .
( 2 ) البحار : 17 / 86 ، عن تفسير القمّي .