وهو في كتابيهما .
وأخبرنا أبو إسحاق الدمشقي ، أخبرنا أبو القاسم الحافظ ، أخبرنا أبو غالب بن البنا ، أخبرنا أبو محمد الجوهري ، أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن يحيى ، حدثنا أبو سعيد العدوي ، حدثنا أبو الأشعث ، حدثنا الفضل بن عياض عن ثور بن يزيد عن خالد بن عدان عن زاذان عن سلمان قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : كنت انا وعلي نورا بين يدي اللّه مطيعا يسبح ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق آدم بأربعة عشر الف عام ، فلما خلق اللّه آدم ركز ذلك النور في صلبه فلم يزل في شيء واحد حتى افترقا في صلب عبد المطلب ، فجزء أنا وجزء علي « 946 » .
قلت : هكذا اخرجه محدث الشام في تاريخه في الجزء الخمسين بعد الثلاثمائة قبل نصفه ولم يطعن في سنده ولم يتكلم عليه ، وهذا يدل على ثبوته .
أخبرنا علي بن أبي عبد اللّه المعروف بابن المقير البغدادي بدمشق ، عن أبي الفضل محمد الحافظ ، أخبرنا أبو نصر بن علي ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد المؤدب ، حدثنا أبو الحسن الفارسي ، حدثنا أحمد بن سلمة النمري حدثنا أبو الفرج غلام فرج الواسطي ، حدثنا الحسن بن علي عن مالك عن أبي سلمة عن أبي سعيد قال : سأل أبو عقال « 947 » النبي « ص » فقال : يا رسول اللّه من سيد المسلمين ؟ فقال : النبي « ص » من تراك تظن يا ابا عقال ؟ فقال : آدم فقال :
هاهنا من هو أفضل من آدم ، فقال : يا رسول اللّه أليس اللّه خلقه بيده ونفخ فيه
هامش
( 946 ) الرياض النضرة 2 : 164 ، وفيه قال : أخرجه أحمد في المناقب ، ميزان الاعتدال 1 : 235 ، نقلا عن ابن عساكر في تاريخه مسندا عن سلمان .
( 947 ) أبو عقال هلال بن زيد بن حسن بن اسامة الكلبي الدمشقي ، مولى النبي صلى اللّه عليه وآله تهذيب التهذيب 11 : 79 .