او بر خلاف بسيارى از فرصتطلبان ، كه نه تنها حقايق را به نفع خود تفسير مىكنند ، بلكه از جهل و نادانى و از خرافه و افسانهپرستى مردم ، به سود خود استفاده مىكنند ، هرگز پرده بر روى حقيقت نيفكند و از جهل و نادانى مردم به سود خود استفاده نكرد . اگر او در آن روز صحه بر چنين انديشهء باطلى مىنهاد ، در جهان امروز كه پرده از اسرار طبيعت برافتاده و قوانين و نواميس جهان ماده و علل كسوف خورشيد و گرفتگى ماه روشن گرديده است ؛ نمىتوانست خود را رهبر جاويدان بشر و نماينده و برگزيدهء خدا - كه خالق طبيعت و پايهگذار قوانين عالم ماده است - معرفى كند .
آيين و دعوت او مخصوص گروه عرب نيست و از نظر زمان و مكان محدوديتى ندارد و اگر رهبر گذشتگان بوده ، رهبر و پيامبر عصر فضا و دورهء كشف اسرار طبيعت نيز است . سخنان وى در هر موضوعى ، آنچنان محكم و پاىبرجا مانده است كه تحولات اخير علمى - كه دانشهاى گذشتگان را زيرورو كرد - كوچكترين خدشهاى در سخنانش پديد نياورده است .
هيئت نمايندگى « نجران » در مدينه
بخش با صفاى « نجران » با هفتاد دهكدهء تابع خود ، در مرز حجاز و يمن قرار گرفته است . در آغاز طلوع اسلام ، اين نقطه تنها منطقهء مسيحىنشين حجاز بود كه به عللى از بتپرستى دست كشيده و به آيين مسيح گرويده بودند . « 1 »
پيامبر اسلام به موازات مكاتبه با سران دولتها و مراكز مذهبى جهان ، نامهاى به اسقف نجران ، « 2 » « ابو حارثه » نوشت و طى آن ساكنان نجران را به آيين اسلام دعوت كرد .
هامش
( 1 ) . ياقوت حموى ، در معجم البلدان ، ج 5 ، ص 266 - 267 ، علل گرايش آنان را به آيين مسيح بيان كرده است .
( 2 ) . اسقف ، معرب كلمهء يونانى « اپسكوپ » به معنى رقيب و ناظر است ، و هم اكنون نشانهء يك منصب روحانى ما فوق كشيش مىباشد .