چيزى جز اين است ؟ « محرم » ، مصداق روشن اين نوع پيروزى است . امام خمينى « ره » در اين باره نيز مىفرمايد : « ماهى كه خون بر شمشير پيروز شد ، ماهى كه قدرت حق ، باطل را تا ابد محكوم و داغ باطله بر جبههء ستمكاران و حكومتهاى شيطانى زد ، ماهى كه به نسلها در طول تاريخ ، راه پيروزى بر سر نيزه را آموخت . . . ماهى كه بايد مشت گره كردهء آزاديخواهان و استقلال طلبان و حقگويان بر تانكها و مسلسلها و جنود ابليس غلبه كند و كلمهء حق ، باطل را محو نمايد . » « 1 »
- يا فتح يا شهادت ، آثار و نتايج نهضت عاشورا ، شهادت طلبى ، حسين منّى و انا من حسين ، فرهنگ عاشورا
فتوّت
جوانمردى ، رادى ، آزادگى ، پايبندى به اصول انسانى و حقوق بشرى . از شاخصههاى بارز و اخلاقى روحى امام حسين « ع » و يارانش كه در حماسهء عاشورا آشكار شد ، جوانمردى بود . اين روحيّه كه انسان با جباران نسازد ، زير بار ستم نرود ، حريّت و آزادگى داشته باشد ، از نامردى در برخورد و عهدشكنى در ميثاق و تعدّى به ضعيفان بپرهيزد ، حامى ضعيفان باشد ، به بىگناهان تعرّض نكند ، معذرت خواهى را بپذيرد ، حق انسانى ديگران را ( حتى اگر نامسلمان باشند ) به رسميت بشناسد ، غيرت داشته باشد ، هجوم بيگانه به نواميس خود و ديگران را تحمّل نكند ، و . . . همه از نشانههاى فتوّت است كه در نهضت كربلا به وضوح متجلّى شد .
سيد الشهدا « ع » ننگ بيعت با يزيد را نپذيرفت ، وقتى با سپاه حرّ در راه كربلا مواجه شد ، پيشنهاد زهير بن قين را كه گفت با اين گروه بجنگيم ، چرا كه آسانتر از نبرد با گروههايى است كه بعدا مىآيند ، حضرت فرمود : « ما كنت لأبد أهم بالقتال » « 2 » من آغاز به جنگ نمىكنم . اين نمونهاى از فتوت حسين « ع » است . وقتى سپاه تشنهء حرّ به كاروان حسينى رسيد ، با آنكه براى مقابله با او و راه بستن بر امام آمده بودند ، امّا آن حضرت با ديدن تشنگى شديد آنان ، دستور داد همه را ، حتّى اسبهايشان را سيراب كردند . يكى از همين سپاه ( على بن طعان محاربى ) كه از فرط عطش ، توان آب خوردن از مشك نداشت ،
هامش
( 1 ) - همان ، ج 3 ، ص 225 .
( 2 ) - ارشاد ، شيخ مفيد ، ج 2 ، ص 84 ( چاپ كنگرهء شيخ مفيد ) .