عبد ربّه ] فقال رجل [ من أصحابنا ] :
جعلت فداك ، إنّ عبد اللّه بن الحسن يقول : لنا في هذا الأمر ما ليس لغيرنا ؛
فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : - بعد كلام - أما تعجبون من عبد اللّه يزعم أنّ أباه عليّا لم يكن إماما ، ويقول : إنّه ليس عندنا علم ، وصدق ؟ ! واللّه ما عنده علم .
ولكن واللّه - وأهوى بيده إلى صدره - :
إنّ عندنا سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وسيفه ، ودرعه ، وعندنا - واللّه - مصحف فاطمة ما فيه آية من كتاب اللّه ، وإنّه لإملاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وخطّه عليّ عليه السّلام بيده ؛
و [ عندنا واللّه ] الجفر وما يدرون ما هو أمسك « 1 » شاة أو مسك بعير ؟
[ ثمّ أقبل إلينا وقال : أبشروا ، أما ترضون أنّكم تجيئون يوم القيامة آخذين بحجزة عليّ ، وعليّ آخذ بحجزة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ] ؟ « 2 »
2 - الكافي : أحمد بن محمّد بن أحمد الكوفي : عن عليّ بن الحسن التيمي ، عن عليّ بن أسباط ، عن عليّ بن جعفر ، قال : حدّثني معتّب ، أو غيره ، قال :
بعث عبد اللّه بن الحسن إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام : يقول لك أبو محمّد :
أنا أشجع منك ، وأنا أسخى منك ، وأنا أعلم منك ، فقال لرسوله :
أمّا الشجاعة : فو اللّه ما كان لك موقف يعرف فيه جبنك من شجاعتك ؛
وأمّا السخاء : فهو الّذي يأخذ الشيء [ من جهته ] فيضعه في حقّه ؛
وأمّا العلم : فقد أعتق أبوك عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ألف مملوك ، فسمّ لنا خمسة منهم ، وأنت عالم ، فعاد إليه فأعلمه ، ثمّ عاد إليه ، فقال له :
يقول لك : أنت رجل صحفيّ ! فقال له أبو عبد اللّه عليه السّلام : قل [ له ] :
إي واللّه ، صحف إبراهيم وموسى وعيسى ، ورثتها ، عن آبائي عليه السّلام . « 3 »
3 - ومنه : محمّد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن صفوان الجمّال ، قال : وقع بين أبي عبد اللّه عليه السّلام وبين عبد اللّه بن الحسن كلام حتّى وقعت
هامش
( 1 ) المسك - بالفتح - : الجلد .
( 2 ) 153 ح 5 ، عنه البحار : 26 / 40 ح 71 ، وج 47 / 271 ح 3 .
( 3 ) 8 / 363 ح 553 ، عنه البحار : 47 / 298 ح 23 ، والوافي : 3 / 794 ح 7 .