. . . . . . . . . .
شرح
- أما حديث عقبة بن عامر ، فأخرجه الترمذي في الطب ، باب ما جاء :
لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب ، رقم 2041 - وقال : حسن غريب - ، وابن ماجة في الطب ، باب : لا تكرهوا مرضاكم على الطعام ، رقم 3444 ، وأبو يعلى في مسنده [ 3 / 281 ] رقم 1741 ، والطبراني في معجمه الكبير [ 17 / 293 ] رقم 807 ، وفي الأوسط [ 7 / 148 ] رقم 6268 ، وابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ، رقم 200 ، والبيهقي في الشعب [ 6 / 544 ] رقم 9229 ، وابن عدي في الكامل [ 2 / 464 ] ، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل [ 2 / 383 - 384 ] ، جميعهم من حديث بكر بن يونس ، عن موسى بن علي ، عن أبيه ، عن عقبة به ، تفرد به بكر ، - وهو ممن اختلف فيه واحتمل حديثه - ولذلك حسنه البوصيري في الزوائد ، وحسنه الحافظ ابن حجر بشواهده كما في شرح الأذكار [ 4 / 90 ] غير أن أبا حاتم أنكره وقال : هذا حديث باطل كذا في العلل لابنه [ 2 / 242 ] وما أظنه كذلك لأن بكرا لم يتهم ولم يترك .
وأما حديث جابر بن عبد اللّه ، فأخرجه أبو نعيم في الحلية [ 10 / 51 ، 221 ] ، وفي أخبار أصبهان [ 2 / 147 ] ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه [ 40 / 340 - 341 ] ، والشجري في أماليه [ 2 / 282 - 283 ] من حديث شريك ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر به ، وشريك حديثه حسن في الشواهد .
وأما حديث عبد الرحمن بن عوف ، فأخرجه البزار في مسنده [ 3 / 387 كشف الأستار ] رقم 3018 ، والطبراني في معجمه الأوسط [ 10 / 38 ] رقم 9089 ، وصححه الحاكم في المستدرك [ 4 / 410 ] وقال : رواته كلهم مدنيون ، وأقره الذهبي في التلخيص ، وأما الهيثمي فقال في مجمع الزوائد [ 5 / 86 ] : فيه الوليد بن عبد الرحمن بن عوف لم أعرفه ولا من روى عنه ، وبقية رجاله ثقات . -