. . . . . . . . . .
شرح
- الإسناد : عن أبيه فجعلوه متصلا ، قال ذلك عنه : خالد بن عبد الرحمن الخراساني الذي وثقه ابن معين وابن عبد الحكم ، وقال أبو زرعة وأبو حاتم - وهو الذي تعرف - : لا بأس به ، أخرج حديث خالد : ابن عدي في الكامل [ 3 / 907 ] ، والعقيلي في الضعفاء [ 2 / 9 ] ، وتمام في فوائده برقم 474 ، 475 ، والدولابي في الذرية الطاهرة برقم 152 ، وابن عبد البر في التمهيد [ 9 / 195 - 196 ] .
وخالد مع كونه غير ضعيف في الحديث - كما تقدم - غير أنه لم يتابع فيما رواه عن مالك ، وتقديم قول الجماعة والعامة أولى ، وقد قيل : إن موسى بن داود تابعه ، ولم يصح عندي ذلك ، فقد انفرد بذلك عن موسى رجل يقال له إبراهيم بن محمد بن مروان ، رواه عنه ، عن مالك والعمري - وهو عبد اللّه ابن عمر الضعيف - عن الزهري ، ولم يجمع مالكا مع العمري في رواية موسى غير إبراهيم هذا ، وقد حكى ابن حجر في اللسان عن الدارقطني قوله فيه : غمزوه ، وعامة الرواة عن موسى يذكرون العمري فقط - وسيأتي تخريجها - ، فتبين لنا أن خالدا لم يتابعه أحد عن مالك فيما قاله ، وأن رواية إبراهيم عن موسى بن داود بذكر مالك في الإسناد منكرة .
* ثم خالف مالكا عن الزهري جماعة رووه عنه على ألوان :
1 - فقال قرة بن خالد عنه : عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة به مرفوعا ، وقد قيل : قرة ليس بقرة في الحديث ، فهو ممن ضعفه الجمهور ، لكنه توبع ، لذلك حسنه بعضهم ، وبعضهم صححه .
أخرج حديثه الترمذي في الزهد برقم 2317 - وقال : غريب - وابن ماجة في الفتن برقم 3976 ، وأبو الشيخ في الأمثال برقم 54 ، وابن عبد البر في التمهيد [ 9 / 198 ] ، والقضاعي في مسند الشهاب برقم 192 ، والبيهقي في الشعب [ 4 / 255 ] رقم 4987 ، وفي الآداب برقم 1173 ، وفي المدخل برقم 290 ، وفي ( الأربعون الصغرى ) برقم 26 ، دون سياق -