تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناحل الشفا ومناهل الصفا بتحقيق كتاب شرف المصطفى ( ص ) — صفحة 209

مساهمون:

ص٢٠٩
. . . . . . . . . .
شرح
- 4 - يونس بن يزيد ، حديثه عند ابن وهب في الجامع [ 2 / 548 ] رقم 443 ، والقضاعي في مسند الشهاب برقم 193 . * وهكذا رواه أبو جعفر محمد بن علي ، عن أبيه ، عن الحسين بن علي مرسلا ، أخرجه ابن عدي في الكامل [ 6 / 2341 ] من طريق موسى بن عمير ، وحكى الدارقطني في العلل [ 3 / 110 ] أن موسى بن عمير قال فيه : عن أبيه ، عن جده ، عن علي فاللّه أعلم ثم قال : وخالفه يوسف بن أسباط فرواه عن الثوري ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب . اه . أخرجه من هذا الوجه أبو نعيم في الحلية [ 8 / 249 ] وقال : غريب عن الثوري عن جعفر تفرد به يوسف . * ورواه عبد اللّه بن عمر العمري - أحد الضعفاء - عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه مثل رواية خالد بن عبد الرحمن عن مالك - الآتي تخريجها - أخرج حديثه الإمام أحمد في المسند [ 1 / 201 ] ، ومن طريقه الطبراني في معجمه الكبير [ 3 / 138 ] ، وتمام في فوائده برقم 477 ، 478 ، والعقيلي في الضعفاء [ 2 / 9 ] ، والحاكم في تاريخه ومن طريقه البيهقي في الشعب [ 7 / 415 ] رقم 10805 . * وقد قيل : إن عبيد اللّه بن عمر العمري الحافظ الثقة قد تابعه فقال عن الزهري مثله ، متصلا ، أخرج حديثه الطبراني في معجمه الصغير [ 2 / 111 ] ، وتمام في فوائده برقم 476 ، والقضاعي في مسند الشهاب جميعهم من رواية قزعة بن سويد - وهو ضعيف - عنه به ، وإذا كان الراوي عنه غير قوي فكيف تقوى المتابعة ؟ . ثم إنه قد رواه القعنبي عن عبد اللّه بن عمر العمري الضعيف مثل رواية مالك المرسلة سواء ، أخرجه البيهقي في الشعب [ 7 / 416 ] رقم 10806 . رجع إلى حديث مالك والزهري : * وقد خالف بعض أصحاب مالك عامة رواة الموطأ عنه ، وزادوا في -