1661 - وربما اكتحل صلى اللّه عليه وسلم وهو صائم ، وكان كحله الإثمد .
1662 - ومن السنة استعمال الطيب ، لما روي أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يعرف بريح الطيب إذا أقبل .
شرح
- هذا أصح ما روي عن اكتحال النبي صلى اللّه عليه وسلم .
قال أبو عاصم : ولحديث أبي هريرة الذي أشرت إليه ، ولاختلاف الأحاديث الواردة في صفة اكتحاله صلى اللّه عليه وسلم اختلف أهل العلم في الوتر كيف يحصل ؟ هل هو بالنسبة إلى العينين كلتيهما فيكون في هذه ثلاث وفي هذه اثنتان ، أو هو بالنسبة إلى كل عين فيكون في هذه ثلاث وفي الأخرى ثلاث ، قولان لأهل العلم ، فكان ابن سيرين يقول : إذا اكتحلت ثلاثا وثلاثا فهو شفع ولكن اجعل الميل بينهما ، وكان الحسن وقتادة يقولان :
هو وتر ، وللإمام أحمد قولان .
( 1661 ) - قوله : « وربما اكتحل صلى اللّه عليه وسلم وهو صائم » :
أحاديث الباب في أسانيدها كلام ، لذلك ضعف الاحتجاج بها ، بيّن ذلك المصنف بقوله : وربما .
نعم ، وإنما احتجوا في هذا بفعل الصحابة والأئمة الفقهاء .
أخرج ابن سعد في الطبقات [ 1 / 484 ] ، والبيهقي في الكبرى [ 4 / 262 ] ، من حديث محمد بن عبيد اللّه بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن جده أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يكتحل بالإثمد وهو صائم ، في إسناده حبان بن علي العنزي وهو ضعيف .
وأخرج ابن ماجة برقم 1678 ، والبيهقي في الكبرى [ 4 / 262 ] ، من حديث عائشة قالت : اكتحل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو صائم ، وفي إسناده سعيد بن عبد الجبار الزبيدي وهو ضعيف ، وقيل : من مجاهيل شيوخ بقية ، يأتي بما لا يتابعه عليه الثقات .
( 1662 ) - قوله : « كان يعرف بريح الطيب » :
وفي اللفظ بعد الآتي : يعرف في الليلة المظلمة ، وقد خرجناهما -