133 - وقال شمر : سمعت ابن الأعرابي يقول :
المطيبون هم خمس قبائل : عبد مناف كلها ، وزهرة ، وأسد بن العزى ، وتيم ، والحارث بن فهر .
قال : والأحلاف خمس قبائل : عبد الدار ، وجمح ، وعدي بن كعب ، وسهم ، ومخزوم .
سموا بذلك لأن بني عبد مناف لما أرادوا أخذ ما في يدي بني عبد الدار من الحجابة والرفادة واللواء والسقاية ، وأبت بنو عبد الدار ، عقد كل قوم على أمرهم حلفا مؤكدا على أن لا يتخاذلوا ، فأخرجت عبد مناف جفنة مملوءة طيبا ، فوضعوها لأحلافهم عند الكعبة ، ثم غمس القوم أيديهم فيها ، وتعاقدوا ثم مسحوا الكعبة بأيديهم فسموا المطيبين .
شرح
( 133 ) - قوله : « وقال شمر » :
هو ابن حمدويه العالم النحوي ، إمام الغريب وراويته : أبو عمرو الهروي ، الشاعر الأديب ، أخذ الفن عن ابن الأعرابي ، والأصمعي ، والفراء والطبقة . انظر عنه في :
بغية الوعاة [ 2 / 4 ] ، نزهة الألباب [ 1 / 151 ] ، إنباه الرواة [ 2 / 77 - وانظر الفهرس ] ، معجم الأدباء [ 11 / 274 ] .
قوله : « سمعت ابن الأعرابي » :
إمام اللغة ، النسابة : محمد بن زياد الهاشمي مولاهم ، أخذ عن الكسائي ، والقاسم بن معن ، قال الحافظ الذهبي : كان صاحب سنّة واتباع .
سير أعلام النبلاء [ 10 / 687 ] ، تاريخ بغداد [ 5 / 282 ] ، معجم الأدباء [ 18 / 189 ] ، وفيات الأعيان [ 4 / 306 ] ، بغية الوعاة [ 1 / 105 ] ، إنباه الرواة [ 3 / 129 ] ، تهذيب الأسماء واللغات [ 2 / 295 ] ، تهذيب اللغة [ 1 / 20 ] .