يَكْسِرُ عَمودَ الْكُفْرِ » و اوست كه ستون كفر را در هم خواهد شكست . جاثليق تأييد كرد كه اين كلمات در انجيل آمده است .
بعد راجع به اينكه انجيل چطور از بين رفت بحث مىكنند كه خيلى مفصل است تا اينكه همان جمله دوباره تكرار مىشود : « قالَ لَهُ الرِّضا عليه السلام : إنَّ عيسى عليه السلام لَمْ يُخالِفِ السُّنَّةَ وَ كانَ مُوافِقاً لِسُنَّةِ التَّوْريةِ » به رأسالجالوت خطاب مىكند كه عيسى با تورات مخالف نبود و همانطور كه در قرآن آمده ، او براى تأييد تورات آمده بود نه براى نسخ تورات ، « حَتّى رَفَعَهُ اللَّهُ إلَيْهِ ، وَ فى الْإنْجيلِ مَكتوبٌ : إنَّ ابْنَ الْبَرَّةِ ذاهِبٌ وَ الْبارِقَليطا جاءٍ مِنْ بَعْدِهِ » پسر برّه ( كه مراد از برّه ، ظاهراً مريم سلاماللَّه عليهاست ) مىرود و بعد از او بارقليطا خواهد آمد . « وَ هُوَ الَّذى يَحْفِظُ الْآصارَ وَ يُفَسِّرُ لَكُمْ كُلَّ شَىْءٍ وَ يَشْهَدُ لى كَما شَهِدْتُ لَهُ » « 1 » او به من شهادت خواهد داد ، همانطور كه من به او شهادت دادم ؛ همانطور كه من او را تصديق كردم او هم مرا تصديق مىكند . غرض اين بود كه همينقدر اشاره كرده باشم كه در كلمات حضرت رضا عليه السلام اين مطلب آمده است .
دروغ بستن به خداوند
حال آيهء بعد را بخوانيم : « وَ مَنْ أظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُوَ يُدْعى إلَى الْاسْلامِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّالِمينَ » . اين تعبير و تعبيرهاى مشابه در قرآن زياد آمده است : « وَ مَنْ أظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ » « 2 » ( يا « وَ كَذَّبَ بِالصِّدْقِ » « 3 » ) ستمگرتر از كسى كه به خدا افترا ببندد كيست ؟
مىدانيم كه دروغ گناه كبيره و ظلم است ، يعنى در مورد هر چيزى و به هر كسى انسان دروغ بگويد ، چون او را از حقيقت منحرف كرده ، بنابراين به او ظلم كرده است . دروغ به طور كلى در قرآن ظلم تلقى مىشود . ولى دروغ تا دروغ تفاوت دارد . هر دروغى گناه كبيره است ، هيچ دروغى نداريم گناه صغيره باشد ، ولى در ميان دروغها ، دروغ بستن به خدا و رسول ، شنيعترين دروغهاست و لهذا مىبينيد كه روزهء ماه رمضان با دروغهاى عادى باطل نمىشود ( البته چنين دروغى گناه كبيره
هامش
( 1 ) . عيون اخبارالرضا ، ج 2 / ص 139 - 158 .
( 2 ) . صف / 7 .
( 3 ) . زمر / 32 .