اولين ايرادى كه بر پوشيدگى زن مىگيرند اين است كه دليل معقولى ندارد و چيزى كه منطقى نيست نبايد از آن دفاع كرد . مىگويند منشأ حجاب يا غارتگرى و ناامنى بوده است كه امروز وجود ندارد ، و يا فكر رهبانيت و ترك لذت بوده است كه فكر باطل و نادرستى است ، و يا خودخواهى و سلطه جويى مرد بوده كه رذيلهاى است ناهنجار و بايد با آن مبارزه كرد ، و يا اعتقاد به پليدى زن در ايام حيض بوده است كه اين هم خرافهاى بيش نيست .
پاسخ اين ايراد از بحثى كه در بخش گذشته كرديم روشن شد . از مباحث آن بخش معلوم گشت كه حجاب - البته به مفهوم اسلامى آن - از جنبههاى مختلف ( روانى ، خانوادگى ، اجتماعى و حتى از جنبهء بالا رفتن ارزش زن ) منطق معقول دارد ؛ و چون در آن بخش به تفصيل بحث كرديم در اين بخش تكرار نمىكنيم .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 445
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٤٤٥