وأمّا أبو أحمد واسمه عبد ، وقيل : ثمامة والأوّل أصحّ كان سلفا « 1 » لرسول اللّه صلّى اللّه عليه واله
هامش
- المصادر الّتي نذكرها .
انظر ، المستدرك على الصّحيحين : 4 / 20 ، السّنن الكبرى للبيهقي : 7 / 71 ، فتح الباري في شرح البخاريّ : 7 / 145 و : 8 / 162 ، عون المعبود في شرح سنن أبي داود ، لمحمد شمس الحقّ العظيم آبادي : 6 / 74 و 96 ، مسند إسحاق بن راهويه : 4 / 27 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 23 / 218 ، سنن الدّار قطني : 3 / 174 ح 3566 ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 3 / 877 رقم « 1484 وص : 1809 رقم « 3288 و 3291 » وص : 1845 رقم « 3344 » ، الوافي بالوفيّات للصّفدي : 1 / 80 ، تأريخ ابن خلدون : ج 2 ق 1 ص : 320 وص : 320 و : ق 2 ص : 4 ، شرح المواهب للزّرقاني : 3 / 297 ، الدّرر في اختصار المغازي والسّير لابن عبد البرّ : 49 ، دفع شبه التّشبيه بأكفّ التّنزيه لأبي الفرج عبد الرّحمن بن الجوزي الحنبلي المتوفّى سنة « 597 ه » ، حقّقه وقدّم له :
حسن السّقاف دار الإمام النّووي الطّبعة الثّانية سنة ( 1413 ه ) عمّان الأردن : 53 ، تخريج الأحاديث والآثار : 3 / 453 ، تفسير الرّازي : 29 / 302 ، تفسير القرطبي : 14 / 165 ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 1 / 208 و 259 و : 4 / 14 و : 8 / 96 و 218 ، التّعديل والتّجريح لمن خرّج عنه البخاريّ لسليمان بن خلف الباجي : 3 / 1487 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 3 / 173 و 181 و :
38 / 337 و : 45 / 430 و : 69 / 135 ، أسد الغابة لابن الأثير : 5 / 423 و 572 ، تهذيب الكمال :
1 / 203 و : 35 / 175 ، سير أعلام النّبلاء : 1 / 442 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 5 / 370 رقم « 7217 » و : 8 / 80 رقم « 11031 » و : 8 / 140 رقم « 11191 » ، تهذيب التّهذيب لابن حجر : 12 / 359 رقم « 8914 » ، المعارف لابن قتيبة : 136 ، المحبّر لمحمّد بن حبيب البغدادي :
76 ، المنتخب من ذيل المذيل للطّبري : 96 ، تأريخ الطّبريّ : 2 / 424 ، الكامل في التّأريخ لابن الأثير : 2 / 213 ، تأريخ الإسلام للذّهبي : 4 / 133 ، الوافي بالوفيّات للصّفدي : 11 / 231 و :
14 / 98 ، البداية والنّهاية لابن كثير : 4 / 163 ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 1 / 305 و : 6 / 63 ، السّيرة النّبويّة لابن هشام : 1 / 146 و : 3 / 821 ، عيون الأثر لابن سيّد النّاس : 2 / 389 ، السّيرة النّبويّة لابن كثير : 3 / 273 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 2 / 181 و 403 و : 11 / 193 ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي : 1 / 253 .
( 1 ) سلفا ، أي مضى والقوم السّلّاف المتقدمون ، وسلف الرّجل آباؤه المتقدّمون ، والجمع أسلاف -