ذكر عتيبة ومعتّب :
أسلما يوم الفتح ، وكانا قد هربا فبعث العبّاس إليهما ودعا لهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وشهدا معه حنينا ، والطّائف ، وفقئت عين معتّب يوم حنين . ولم يخرجا من مكّة ولم يأتيا المدينة . ولهم عقب عند أهل النّسب « 1 » . وقد تقدّم ذكر تزويج عتيبة وعتبة بنتي رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله رقيّة ، وأمّ كلثوم وفراقهما إيّاهما قبل الدّخول .
ذكر درّة بنت أبي لهب
أسلمت وكانت عند الحرث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب فولدت له عقبة ، والوليد ، وأبا مسلم . وروت عن النّبيّ صلّى اللّه عليه واله « 2 » . وقد تقدّم في أوّل الكتاب في فصل القرابة عن أبي هريرة أن سبيعة بنت أبي لهب شكت إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه واله أذى النّاس لها وقولهم بنت حطب النّار ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، ما قال لها ، ولعلّها هذه
هامش
( 1 ) انظر ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 3 / 1430 رقم « 2459 » ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 4 / 60 و :
5 / 455 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 6 / 138 رقم « 8138 » ، نهاية الأرب لشهاب الدّين أحمد ابن عبد الوهّاب النّويري المصري المتوفّى سنة ( 732 ه ) : 2 / 360 طبعة القاهرة ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 5 / 350 ، المعارف لابن قتيبة : 126 ، أسد الغابة لابن الأثير : 4 / 395 ، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئّمة الأربعة لأحمد بن حجر العسقلاني المتوفّى سنة ( 852 ه ) نشر دار الكتاب العربي بيروت : 280 ، المنتخب من ذيل المذيل للطّبري : 33 طبعة مؤسّسة الأعلمي بيروت سنة ( 1358 ه ) ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 84 و 140 ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي : 3 / 48 ، تصحيفات المحدثين لأبي أحمد الحسن بن عبد اللّه بن سعيد المتوفّى سنة ( 382 ه ) برواية التّرمذي ، دراسة وتحقيق : محمود أحمد ميرة الأستاذ بالجامعة الإسلاميّة المدينة المنورة : 3 / 915 .
( 2 ) انظر ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 1 / 291 ، الوافي بالوفيّات للصّفدي : 11 / 186 ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 4 / 56 طبعة بيروت ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 27 / 319 .