وكان عمر رضى اللّه عنه ، كلّمه لصدقته . خرّجه التّرمذي ، وقال حديث حسن « 1 » .
وعنه قال : قلت لعمر أما تذكر حين شكوت العبّاس ؟ .
فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « أما علمت أنّ عمّ الرّجل صنو أبيه » « 2 » .
وعن عطاء الخراساني قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « العبّاس عمّي وصنو أبي من آذاه فقد آذاني » « 3 » . خرّجهما البغويّ في معجمه .
وخرّج معناه أبو القاسم السّمرقندي عن ابن عبّاس عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال :
« ما بال « 4 » رجال يؤذونني في عمّي العبّاس ؟ إنّ عمّ الرّجل صنو أبيه « 5 » من آذى العبّاس فقد آذاني ، ومن آذاني يوشك أن يكبّه اللّه عزّ وجلّ على منخريه في نار
هامش
- سير أعلام النّبلاء : 2 / 90 ، تحفة المحتاج : 2 / 302 ح 1316 ، حاشية ابن القيّم : 5 / 19 ، تحفة الأحوذي : 10 / 182 ، الفردوس بمأثور الخطاب : 5 / 311 ح 8285 ، المعجم الأوسط : 8 / 28 ح 7862 ، مجمع الزّوائد : 3 / 79 و : 10 / 238 ، تفسير ابن كثير : 2 / 501 ، تفسير الطّبريّ : 13 / 101 ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 4 / 26 ، علل الدّار قطني : 5 / 156 ح 788 ، المبسوط للشّيباني :
2 / 76 .
( 1 ) انظر ، سنن التّرمذي : 5 / 318 ح 3847 و 3849 و 3850 .
( 2 ) انظر ، المصادر السّابقة ، وتأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 26 / 312 رقم « 5624 » ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 99 ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد ابن حنبل : 2 / 937 .
( 3 ) انظر ، فيض القدير شرح الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 4 / 478 ح 5621 ، قال : وذكره أبو بكر الشّافعي في الغيلانيان عن عمر بن الخطّاب ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 26 / 318 رقم « 5643 » ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 99 .
( 4 ) في نسخة ( فما بال ) .
( 5 ) تقدّمت تخريجاته .