ولم يحفظ لواحد منهما رواية . وكان له ابنة يقال لها : أمّ أبيها . قاله ابن قتيبة ، وقال صاحب الصّفوة : اسمها أمامة أمّها زينب عميس الخثعميّة ، وكانت تحت عمر بن أبي سلمة المخزومي ربيب رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وهي الّتي اختصم في حضانتها عليّ ، وجعفر ، وزيد .
فقال عليّ : ابنة عمّي .
وقال جعفر : ابنة عمّي ، وخالتها « 1 » تحتي .
وقال زيد : ابنة أخي .
فقضى بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لخالتها . وقال : « الخالة بمنزلة الأمّ » « 2 » . أخرجاه
هامش
- 11 / 140 وص : 236 ، الإصابة لابن حجر العسقلانيّ : 4 / 477 رقم « 5730 » و : 8 / 22 رقم « 18022 » ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 8 / 48 ، المستدرك على الصّحيحين : 4 / 66 ح 6924 » ، تنقيح التّحقيق في أحاديث التّعليق للذّهبي : 2 / 176 مسألة رقم « 595 » ، نصب الرّاية للزّيلعي :
5 / 347 ، أسد الغابة لابن الأثير : 2 / 337 ، سير أعلام النّبلاء : 3 / 408 رقم « 64 » ، كتاب المحبّر لمحمّد بن حبيب البغدادي : 64 ، تأريخ الإسلام للذّهبي : 5 / 409 ، إمتاع الأسماع للمقريزي :
5 / 409 ، أعلام النّساء : 1 / 76 ، فتح الباري في شرح البخاريّ : 5 / 317 .
( 1 ) في نسخة ( وخالتي ) وهو غلط النّاسخ .
( 2 ) انظر ، صفوة الصّفوة : 1 / 375 ، تهذيب الأسماء واللّغات للنّووي : 2 / 629 ح 1228 ، تفسير ابن كثير : 4 / 204 ، صحيح البخاريّ : 2 / 960 ح 2552 و : 4 / 1551 ح 4005 ، مسند أبي يعلى :
1 / 325 ح 405 ، فتح الباري شرح صحيح البخاريّ : 7 / 506 ، تحفة الأحوذي : 6 / 26 و :
8 / 112 ، تأريخ بغداد : 4 / 140 رقم « 1822 » ، غوامض الأسماء المبهمة : 2 / 709 ، نصب الرّاية للزّيلعي : 3 / 267 ، سبل السّلام لمحمّد بن إسماعيل الكحلاني ثمّ الصّنعاني : 3 / 227 ، المحلّى لابن حزم : 10 / 326 ، صحيح ابن حبّان : 11 / 229 ح 4873 ، الأحاديث المختارة لأبي عبد اللّه الحنبلي :
2 / 293 ح 779 ، سنن البيهقي الكبرى : 8 / 5 ، سنن أبي داود : 2 / 284 ح 2280 ، السّنن الكبرى -