تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى ( ع ) ( ط . ج ) — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨
وعن قتادة : إنّ عتيبة فارق أمّ كلثوم ولم يبن بها « 1 » . ثمّ جاء إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه واله فقال له : كفرت بدينك ، وفارقت ابنتك ، لا تحبّني ولا أحبّك . ثمّ سطا عليه وشقّ قميصه ، وهو خارج نحو الشّام تاجرا « 2 » . فقال صلّى اللّه عليه واله : « أما إنّي أسأل اللّه أن يسلط عليك كلبه » « 3 » ، فخرج في تجر من
هامش
- 4 / 1952 ، دلائل النّبوّة لأبي نعيم الإصفهاني : 1 / 71 ح 53 ، السّيرة النّبويّة لابن هشام : 3 / 203 ، دلائل النّبوة للأصبهاني : 2 / 615 ح 72 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 22 / 428 ح 1050 وص : 435 ح 1060 طبعة القاهرة ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 6 / 18 و : 9 / 214 ، تأريخ الطّبري : 2 / 43 ، تخريج الأحاديث والآثار للزّيلعي : 2 / 147 ح 612 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 38 / 301 و : 67 / 11 ، سبل الهداية والرّشاد : 11 / 36 ، الوافي بالوفيّات للصّفدي : 24 / 271 . ( 1 ) انظر ، الذّرّيّة الطّاهرة النّبويّة لمحمّد بن أحمد الدّولابيّ : 1 / 52 ح 67 وص : 56 ح 76 وص : 80 ح 64 و 65 وص : 83 ح 73 تحقيق : السّيّد محمّد جواد الحسينيّ الجلالي ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 4 / 1952 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 22 / 435 ح 1060 طبعة القاهرة ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 6 / 18 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 38 / 301 ، الوافي بالوفيّات للصّفدي : 24 / 271 ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 5 / 350 . ( 2 ) انظر ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 22 / 435 ح 1060 ، الذّرّيّة الطّاهرة النّبويّة لمحمّد بن أحمد الدّولابيّ : 1 / 56 ح 76 ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي : 1 / 468 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 6 / 18 . ( 3 ) انظر ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 6 / 19 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 38 / 303 ، تخريج الأحاديث والآثار للزّيلعي : 3 / 378 ح 1264 ، كنز العمّال : 12 / 351 ح 35356 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 141 ، الفائق في غريب الحديث للزّمخشري : 2 / 285 ، الذّرّيّة الطّاهرة النّبويّة لمحمّد بن أحمد الدّولابيّ : 1 / 56 ح 76 وص : 84 ح 73 تحقيق : السّيّد محمّد جواد الحسينيّ الجلالي ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 22 / 436 ح 1060 طبعة القاهرة .