بأرض من العراق ، فمن أدركه منكم فلينصره » « 1 » .
قال : فقتل أنس مع الحسين « 2 » . خرّجه الملّا في سيرته « 3 » .
هامش
( 1 ) انظر ، أسد الغابة لابن الأثير : 1 / 146 رقم « 46 » وفي ترجمة أبيه : 1 / 147 رقم « 970 ، البداية والنّهاية : 8 / 199 ، مقتل الحسين للخوارزمي : 1 / 159 طبعة الغري ، كنز العمّال : 6 / 223 وفي الطّبعة الثّانية : 3 / 111 ، منتخب كنز العمّال بهامش أحمد : 5 / 111 ، الخصائص الكبرى للسّيوطي :
2 / 125 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 14 / 224 ، الصّواعق المحرقة لابن حجر : 1 / 271 ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 12 / 240 و : 14 / 148 ، ترجمة الإمام الحسين لابن عساكر : 347 ح 283 ، دلائل النّبوّة لأبي نعيم الإصفهاني : 486 طبعة حيدر آباد الدّكن ، ينابيع المودّة : 3 / 8 ح 3 وص : 52 ح 69 ، تذكرة القرطبي : 563 طبعة عبد الخالق بالقاهرة .
( 2 ) هو أنس بن الحارث الكاهلي . والكاهلي : بنو كاهل من بني أسد بن خزيمة . من عدنان ، ( عرب الشّمال ) . شيخ كبير السّن : لابدّ أن يكون ذا منزلة إجتماعيّة عالية بحكم كونه صحابيا . ويبدو أنّه من الكوفة ، فقد ذكر ابن سعد أنّ منازل بني كاهل كانت في الكوفة .
انظر ، الثّقات لابن حبّان : 4 / 49 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 1 / 98 و 270 تحت رقم « 266 » ، تأريخ دمشق : 14 / 224 ، معرفة الثّقات للعجلي : 1 / 17 ، الرّوض النّضير : 1 / 93 ، تهذيب الكمال : 6 / 410 ، تأريخ ابن الوردي : 1 / 173 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 75 ، ينابيع المودّة : 3 / 8 ، تهذيب ابن عساكر : 4 / 338 ، أسد الغابة لابن الأثير : 1 / 132 ، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي : 3 / 245 ، الجرح والتّعديل للرّازي : 1 / 287 ، تأريخ البخاريّ الكبير : 1 / 30 رقم « 1583 » ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 6 / 58 . ( طبعة ليدن - أوفست ) .
وذكره الشّيخ في الرّجال في عداد صحابة رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ونصّ على أنّه قتل مع الحسين . وذكره في عداد أصحاب الحسين دون أن ينصّ على مقتله .
انظر ، رجال الشّيخ : 4 و 71 . وقد عدّه ابن حجر في كتاب الإصابة في معرفة الصّحابة ، وابن عبد البرّ في الإستيعاب والجزري في أسد الغابة ونصّ على مقتله مع الحسين ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 102 ، مقتل الحسين للخوارزمي : 1 / 159 و : 2 / 18 ، مثير الأحزان : 46 ، رجال ابن داود : 52 رقم « 209 » .
( 3 ) انظر ، الوسيلة ( وسيلة المتعبدين في متابعة سيّد المرسلين ) لعمر بن محمّد بن خضر الملّا الموصلي ( توفّي سنة 570 ه ) . « مخطوط » .