وقد روي عن أبي سعيد الخدريّ ، وعبد الرّحمن بن عوف وغيرهما : « أنّه من عترة النّبيّ صلّى اللّه عليه واله » « 1 » .
هامش
( 1 ) انظر ، المصادر السّابقة ، وتفسير القرطبي : 8 / 122 ، سنن أبي داود : 4 / 107 ح 4284 ، سنن ابن ماجة : 2 / 1268 ح 4086 ، الفتن لابن حمّاد : 1 / 374 ح 1112 و 1114 ، الفردوس بمأثور الخطاب : 4 / 222 ح 6670 ، فيض القدير : 6 / 277 ، التّأريخ الكبير للبخاري : 8 / 406 ح 3497 ، تذكرة الحفّاظ : 2 / 464 ح 474 ، ميزان الإعتدال في نقد الرّجال : 3 / 126 ح 2930 و : 5 / 194 ح 5965 ، تهذيب الكمال : 9 / 437 ، العلل المتناهية في الأحاديث الواهية لابن الجوزي : 2 / 860 ح 1446 ، كشف الخفاء : 2 / 380 ح 2661 ، المنار المنيف لابن القيّم : 1 / 146 ح 333 و 334 .
هذا ، وإنّ جماعة من كبّار علماء السّنّة قالوا بمقالة الإماميّة ، وآمنوا بأنّ المهدي قد ولد ، وأنّه ما زال حيّا ، وقد ذكر السّيّد الأمين أسماءهم في الجزء الرّابع من الأعيان ، ونقل الثّناء على علمهم والثّقة بدينهم عن كثير من المصادر المعتبرة عند السّنّة ، وهم :
1 - كمال الدّين محمّد بن طلحة الشّافعي في كتابه : « مطالب السّؤول في مناقب آل الرّسول » .
2 - محمّد بن يوسف الكنجي الشّافعي ، في كتابيه : « البيان في أخبار صاحب الزّمان » . و « كفاية الطّالب في مناقب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام » .
3 - عليّ بن محمّد الصّباغ المالكي في كتابه : « الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة » .
4 - أبو المظفر يوسف البغدادي الحنفي المعروف بسبط ابن الجوزي في كتابه : « تذكرة خواصّ الأمّة » .
5 - محيي الدّين بن العربيّ الشّهير في كتابه : « الفتوحات المكّية » .
6 - عبد الرّحمن بن أحمد الدّشني الحنفي .
7 - عبد الوهّاب الشّعراني في كتابه : « عقائد الأكابر » .
8 - عطاء اللّه بن غيّاث الدّين في كتابه : « روضة الأحباب في سيرة النّبيّ والآل والأصحاب » .
9 - محمّد بن محمّد البخاريّ المعروف بخواجة بارسا الحنفي في كتابه : « فصل الخطاب » .
10 - العارف عبد الرّحمن في كتابه : « مرآة الأسرار » .
11 - الشّيخ حسن العراقي .
12 - أحمد بن إبراهيم البلاذري في كتابه : « الحديث المتسلسل » . -