فقال معاذ : وأنا سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
وقال أبو هريرة : وأنا سمعت من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . أخرجه ابن أبي الفراتي « 1 » .
ذكر اشتياق أهل السّماء والأنبياء الّذين في الجنّة إليه :
هامش
66 ، ينابيع المودّة : 90 و 212 و 214 ، و : 2 / 185 و 245 و 395 ، المناقب للخطيب الخوارزمي :
252 ، النّهاية لابن الأثير : 5 / 77 ، سنن التّرمذي : 5 / 601 ح 3737 ، كفاية الطّالب : 157 ، المواقف للإيجي : 3 / 276 ، الكامل في التّأريخ : 2 / 339 و : 7 / 218 ، بشارة المصطفى : 100 ، فرائد السّمطين للحمويني الشّافعي : 1 / 19 ، الصّواعق المحرقة : 124 ، تأريخ مدينة دمشق : 311 ح 815 وص 345 ح 845 وص 348 ح 851 ، وص 408 ح 907 ، و : 42 / 355 طبعة أخرى ، كنز العمّال :
11 / 601 ح 32894 ، الفردوس بمأثور الخطاب : 2 / 367 ح 2974 ، البداية والنّهاية : 7 / 394 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 293 ، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 1 / 665 و : 2 / 681 ، كشف الخفاء للعجلوني : 2 / 318 ، مائة منقبة : 176 المنقبة المائة .
( 1 ) انظر ، المصادر السّابقة ، مسند عليّ بن أبي طالب : 1 / 211 طبعة المطبعة العزيزيّة بحيدرآباد الهند سنة ( 1406 ه ) ، فهرس أحاديث وآثار المستدرك : ق 2 / 99 طبعة عالم الكتب بيروت ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور : 18 / 7 طبعة دار الفكر بيروت ، جواهر المطالب في مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب ، لأبي البركات محمّد الباعوني الشّافعي : 36 ( النّسخة مصورة في المكتبة الرّضويّة بخراسان ) . الأسرار المرفوعة لملّا عليّ القاري : 356 .
ومن أعجب العجائب بعد هذا التّواتر ، قال العلّامة الشّوكاني في موضوعاته عقب أن تكلّم على هذا الحديث بكلام طويل فظهر أنّ الحديث من قسم الحسن لغيره لا صحيحا ولا موضوعا .
انظر ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 152 ، لسان الميزان : 2 / 229 و : 3 / 237 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 119 ، مسند الرّبيع : 1 / 441 ، المعجم الكبير : 10 / 76 ، الفردوس بمأثور الخطاب :
2 / 244 و : 4 / 291 ، حلية الأولياء : 2 / 183 و : 5 / 58 ، سير أعلام النّبلاء : 15 / 542 ، ميزان الاعتدال في نقد الرّجال : 2 / 257 و : 5 / 286 ، تأريخ بغداد : 12 / 351 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 8 / 107 ، تالي تلخيص المتشابه : 2 / 365 ، كشف الخفاء للعجلوني : 2 / 421 .