يحبّني إلّا مؤمن ولا يبغضني إلّا منافق » ) « 1 » . أخرجه مسلم .
وعن أمّ سلمة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله نحوه « 2 » .
وعن المطّلب « 3 » بن عبد اللّه بن حنطب قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « يا أيّها النّاس ، أوصيكم بحبّ أخي وابن عمّي عليّ بن أبي طالب ، فإنّه لا يحبّه إلّا مؤمن ، ولا يبغضه إلّا منافق » « 4 » . أخرجه أحمد في المناقب .
وعن جابر بن عبد اللّه قال : « ما كنّا نعرف المنافقين إلّا ببغضهم عليّا » « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر ، صحيح مسلم : 1 / 86 ح 78 ، صحيح ابن حبّان : 15 / 367 ح 6924 ، فضائل الصّحابة للنّسائي : 1 / 17 ح 50 ، تفسير القرطبي : 7 / 44 ، المسند المستخرج على صحيح مسلم : 1 / 157 ح 237 ، السّنن الكبرى : 5 / 47 ح 8153 وص : 137 ح 8485 و : 6 / 534 ح 11749 ، سنن النّسائي :
8 / 115 ح 5018 ، المصنّف لابن أبي شيبة : 6 / 365 ح 32064 ، مسند البزّار لأبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزّار الحافظ المتوفّى سنة ( 292 ) بالرّملة : 2 / 182 ح 560 و : 3 / 92 ح 869 ، معجم الشّيوخ : 1 / 237 ، الإيمان لابن مندة : 2 / 607 ح 532 ، الاعتقاد : 1 / 354 ، فتح الباري :
7 / 72 ح 3499 ، تحفة الأحوذي : 10 / 151 ح 58 ، حلية الأولياء : 4 / 185 ، سير أعلام النّبلاء : 5 / 189 و : 17 / 169 ، موضّح أوهام الجمع والتّفريق : 2 / 546 ح 522 ، علل الدّارقطني : 3 / 203 ح 363 .
( 2 ) انظر ، على سبيل المثال لا الحصر ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور : 17 / 369 .
( 3 ) في بعض النّسخ كالظاهريّة : « الطّيب » . وما أثبتناه من المصادر .
( 4 ) انظر ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 632 ح 1066 ، ينابيع المودّة : 2 / 179 ح 516 ، توضيح الدّلائل لشهاب الدّين الشّافعي : 89 ( مخطوط ) نسخة مصورة من المكتبة الوطنية بفارس ، وسيلة المآل لابن كثير الحضرمي : 132 ( مخطوط ) ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور :
17 / 367 النّسخة من مكتبة طوبقبوسراي بإسلامبول .
( 5 ) انظر ، مسند الإمام أحمد : 2 / 639 ح 1086 و : 2 / 579 ح 979 ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 579 ح 979 وص : 639 ح 1086 ، سنن التّرمذي : 5 / 298 باب 83 ح 3800 ، جامع التّرمذي : 2 / 299 ، صحيح التّرمذي : 5 / 593 ح 3717 ، الصّواعق المحرقة : 122 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 132 ، المعجم الأوسط : 2 / 328 ح 125 و : 4 / 264 ح 4151 ، تهذيب الأسماء واللّغات