ذكر أنّه يقاتل على تأويل القرآن كما قاتل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على تنزيله :
عن أبي سعيد الخدريّ رضى اللّه عنه قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « إنّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله » .
قال أبو بكر : أنا هو يا رسول اللّه ؟ « 1 » .
قال : « لا ، ولكن خاصف النّعل في الحجرة » ، وكان أعطى عليّا نعله يخصفها « 2 » . أخرجه أبو حاتم .
وأصل الخصف : الضّمّ والجمع . وخصف النّعل : إطباق طاق على طاق « 3 » .
ومنه قوله تعالى :
وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ
« 4 » .
ذكر أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله أمر بسدّ الأبواب الشّارعة في المسجد إلّا باب عليّ عليه السّلام :
هامش
( 1 ) انظر ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 133 ، مسند الإمام أحمد : 1 / 82 ح 11790 ، مسند البزّار لأبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزّار الحافظ المتوفّى سنة ( 292 ) بالرّملة : 3 / 118 ح 905 ، معتصر المختصر : 1 / 221 ، شرح معاني الآثار : 4 / 359 .
( 2 ) انظر ، مسند الإمام أحمد : 3 / 33 طبعة سنة 1313 ه ، و : 3 / 31 ح 11276 و 11307 و 11790 و :
4 / 424 ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 627 ح 1071 ، مسند أبي يعلى : 2 / 341 ح 1086 ، الفتن لابن حمّاد : 1 / 371 ح 1092 ، الفردوس بمأثور الخطاب : 1 / 46 ح 115 ، تهذيب الكمال : 9 / 158 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 1 / 37 ح 59 ، العلل المتناهية في الأحاديث الواهية لابن الجوزي : 1 / 242 ح 386 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 5 / 186 ، خصائص النّسائي : 40 و 166 ، المستدرك للحاكم : 2 / 149 ح 2614 و : 3 / 132 ح 4621 و : 4 / 332 ح 7819 ، وأبو حاتم في صحيحه : ح 6937 إحسان ، .
( 3 ) انظر ، لسان العرب : 9 / 71 ، النّهاية في غريب الحديث : 2 / 37 ، الفائق : 1 / 373 .
( 4 ) الأعراف : 22 .