التّرمذي . وقال : حديث حسن ، وأخرجه البغويّ في المصابيح في الحسان « 1 » .
وفي رواية من حديث الإمام أحمد : أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال له لمّا قال : آخيت بين أصحابك ، وتركتني ؟ .
قال : « ولم تراني تركتك ؟ إنّما تركتك لنفسي ، أنت أخي ، وأنا أخوك » « 2 » .
هامش
لابن الأثير الجزري : 8 / 649 ح 6487 ، الصّواعق المحرقة لابن حجر : 188 ، نهج الإيمان لابن جبر : 428 ، جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب لابن الدّمشقي : 1 / 69 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 3 / 364 ، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي : 2 / 293 ، ينابيع المودّة : 1 / 178 ح 2 و : 2 / 397 ح 13 ، تأريخ الخلفاء للسّيوطي : 65 طبعة الميمنيّة بمصر ، أخبار الدّول وآثار الأول لأحمد بن يوسف الدّمشقي القرماني : 102 طبعة بغداد ، المناقب المرتضويّة لمحمّد صالح الكشفي الحنفي التّرمذي : 129 طبعة بمبئي ، الشّرف المؤبّد لآل محمّد للنّبهاني : 111 طبعة مصر .
انظر ، مرقاة المفاتيح : 11 / 342 طبعة ملّتان ، محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني : 4 / 478 ، أشعّة اللّمعات في شرح المشكاة للشّيخ عبد الحقّ : 4 / 665 طبعة سكبهر الهند ، وسيلة النّجاة لمحمّد مبين الهندي : 78 طبعة كلشن فيض الكائنة في لكنهو ، تفريح الأحباب في مناقب الآل والأصحاب :
307 طبعة دهلي ، المنهل العذب المورد : 1 / 213 طبعة الاستقامة بمصر ، مرآة المؤمنين في مناقب أهل بيت سيّد المرسلين : 45 ( مخطوط ) ، غالية المواعظ ومصباح المتّعظ والواعظ لأبي البركات خير الدّين نعمان أفندي الآلوسي البغدادي : 2 / 88 طبعة المنيريّة ببولاق مصر ، زاد المسلم لمحمّد حبيب اللّه بن عبد اللّه المشهور بالشّنقيطي اليوسفي المالكي : 5 / 267 طبعة شركة مساهمة مصريّة بالقاهرة ، سعد الشّموس والأقمار لعبد القادر بن عبد الكريم الورديفي الخيراني البريشي الشّفشاوني المتوفّى سنة ( 1309 ه ) : 209 طبعة التّقدّم العلمية بالقاهرة سنة ( 1330 ه ) .
( 1 ) انظر ، المصادر السّابقة ، ومصابيح البغويّ : 2 / 199 .
( 2 ) انظر ، المصادر السّابقة ، وفضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 617 ح 1055 ، المعجم الكبير : 1 / 319 ح 949 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 131 ، المناقب للخوارزمي : 150 ، كنز العمّال :
13 / 605 ، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة : 3 / 160 ، تحفة الأحوذي : 10 / 152 ، العلل المتناهية في الأحاديث الواهية لابن الجوزي : 1 / 217 ح 333 و : 9 / 205 ح 1723 .