رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله « 1 » . أخرجه مسلم ، والبخاريّ . وقد جاء في الصّحيح من شعره :
أنا الّذي سمّتني أمّي حيدرة * كليث غابات كريه المنظرة « 2 »
هامش
( 1 ) انظر ، صحيح البخاريّ : 3 / 1358 ح 3500 ، و : 4 / 207 و 208 ، و : 1 / 535 في الصّلاة ، باب نوم الرّجال في المسجد ، و : 5 / 23 ، وفي فضائل الصّحابة ، باب مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، وفي الأدب ، باب التّكني بأبي تراب ، وفي الاستئذان ، باب القائلة في المسجد ، وصحيح مسلم : ح 2409 في فضائل الصّحابة ، باب من فضائل علي بن أبي طالب عليه السّلام ، تأريخ الطّبري : 2 / 124 و 261 ، خصائص النّسائي : 39 ، مسند الإمام أحمد : 4 / 262 و 263 ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 140 .
( 2 ) انظر ، الرّجز في صحيح مسلم : 5 / 195 ح 1807 في الجهاد والسّير ، باب غزوة ذي قرد وغيرها ، مسند الإمام أحمد : 4 / 52 ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 39 و 108 ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 643 ح 1094 ، الطّبقات الكبرى : 2 / 112 ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 2 / 787 ، ذيل التّقييد في رواة السّنن والمسانيد ، لمحمّد بن أحمد المكي : 1 / 432 ، نشر دار الكتب العلمية بيروت 1410 ه ، الطّبعة الأولى ، تحقيق : كمال يوسف الحوت ، فيض القدير : 2 / 131 ، شرح النّووي على صحيح مسلم : 12 / 185 ، فتح الباري : 7 / 487 ح 3973 ، المصنّف لابن أبي شيبة : 7 / 393 ح 36874 . وهو أيضا في « ديوان عليّ عليه السّلام » : 49 ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور :
17 / 128 ، النّسائي في الخصائص : 129 ح 149 الطّبعة الثّانية ، والحاكم الحسكاني في شواهد التّنزيل : 190 ح 1090 ، تأريخ مدينة دمشق : 42 / 16 ، وفرائد السّمطين للحمويني الشّافعي : باب 70 ح 324 ، ومجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 137 ، كنز العمّال : 6 / 399 و : 10 / 467 ح 30126 ، المناقب لابن المغازلي الشّافعي : 6 / 3 ، الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ المالكيّ :
1 / 174 ، بتحقيقنا ، الفردوس بمأثور الخطاب : 3 / 332 ، كنوز الدّقائق : 188 ، أسد الغابة لابن الأثير : 4 / 31 .
انظر ، السّنن الكبرى للبيهقي : 9 / 131 ، شرح مسلم للنّووي : 12 / 120 و 185 ، فتح الباري شرح صحيح البخاريّ : 7 / 367 و : 13 / 214 ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني :
15 / 207 و : 25 / 90 ، المصنّف لابن أبي شيبة : 8 / 520 ح 2 ، صحيح ابن حبّان : 15 / 382 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 7 / 18 طبعة القاهرة ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 2 / 787 ، شرح النّهج لابن أبي الحديد : 1 / 13 و : 19 / 127 ، الأذكار النّووية : 211 ح