وكنّاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بأبي الرّيحانتين « 1 » .
هامش
2 / 304 ح 938 و 939 تحقيق : الشّيخ المحمودي ، تفسير الرّازي : 27 / 57 ، تفسير الآلوسي :
16 / 145 .
انظر ، مناقب أمير المؤمنين للخوارزمي : 310 ح 307 ، نهج الإيمان لابن جبر : 514 ، منتخب كنز العمّال المطبوع بهامش مسند الإمام أحمد : 5 / 30 طبعة الميمنيّة بمصر ، مفتاح النّجا في مناقب آل العباء للبدخشي : 48 ( مخطوط ) ، الفتح الكبير للنّبهاني : 2 / 202 طبعة مصر ، أرجح المطالب لعبيد اللّه الآمرتسري : 393 و 22 طبعة لاهور ، طبقات المعتزلة للسّيّد أحمد المهدي لدين اللّه اليماني : 87 طبعة بيروت ، منار الهدى في الوقف والابتداء : 298 طبعة مصطفى الحلبي بالقاهرة ، تأريخ الخميس في أحوال النّفس والنّفيس للدّيار بكري : 2 / 275 طبعة الوهبيّة بمصر ، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة : 3 ( مخطوط ) ، وسيلة المآل : 110 ( مخطوط ) نسخة في مكتبة الظّاهريّة بدمشق ، إتحاف ذوي النّجابة لمحمّد التّباني : 156 طبعة مصطفى الحلبي بمصر ، ترجمة الإمام عليّ لابن عساكر :
2 / 282 طبعة بيروت ، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي : 80 ( نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة ) ، الأمالي ليحيى بن موفق باللّه : 139 طبعة القاهرة ، التّبر المذاب لأحمد بن محمّد الخافي الحسينيّ الشّافعي نسخة في مكتبة آية اللّه العظمى السّيّد المرعشي النّجفي 2 قم المقدّسة : 36 ، وسيلة المتعبدين في متابعة سيّد المرسلين لعمر بن محمّد بن خضر الملّا الموصلي ( توفّي سنة 570 ه ) : 137 « مخطوط » .
( 1 ) هذه الكلمة مأخوذة من سورة الواقعة 88 و 89 :فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ. ويشير إليها بقوله « هما ريحانتاي من الدّنيا » فهو ريحانة رسول اللّه في الدّنيا في قبال ريحان الجنّة في الجنّة للمقرّبين .
انظر ، صحيح البخاريّ : 3 / 137 ح 3543 ، و : 5 / 2234 ح 5648 ، سنن التّرمذي : 5 / 657 ح 3770 ، خصائص النّسائي : 26 و 37 و 124 طبعة الحيدرية ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 1 / 385 ، البخاريّ في الأدب المفرد : 14 ، مسند أبي يعلى : 10 / 106 ح 573 ، المعجم الكبير : 3 / 127 ح 2884 ، سير أعلام النّبلاء : 3 / 281 ، تهذيب الكمال : 6 / 401 ، صفوة الصّفوة ، لابن الجوزي :
1 / 762 .
انظر ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 2 / 77 ، تهذيب الأسماء واللّغات للنّووي : 1 / 163 ، مسند