أصل اليعسوب : فحل النّحل . ثمّ أطلق على السّيّد ، والمعظّم في قومه « 1 » .
وروى أحمد بن حنبل في كتاب « المناقب » أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال : « الصّدّيقون ثلاثة : حبيب النّجار مؤمن آل يس الّذي :
قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ
« 2 » ، وحزقيل مؤمن آل فرعون الّذي قال :
أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ
« 3 » ، وعليّ بن أبي طالب وهو أفضلهم » « 4 » .
هامش
البتول ، وسيف اللّه المسلول ، وأبو السّبطين ، وأمير البررة ، وقاتل الفجرة ، وقسيم الجنّة والنّار ، وصاحب اللّواء ، وسيّد العرب ، وخاصف النّعل ، وكاشف الكرب ، والصّدّيق الأكبر ، وأبو الرّيحانتين ، وذو القرنين ، والهادي ، والفاروق ، والدّاعي ، والشّاهد ، وباب المدينة ، والولي ، والوصي ، وكشّاف الكرب ، وقاضي دين الرّسول ، ومنجز وعده . . . إلخ .
( 1 ) انظر ، النّهاية في غريب الحديث : 3 / 234 ، لسان العرب : 1 / 599 ، الغريب لابن سلّام : 3 / 439 .
( 2 ) يس : 20 .
( 3 ) غافر : 28 .
( 4 ) انظر ، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل : 2 / 655 ح 1072 و 1117 ، كنز العمّال : 11 / 601 ح 32897 و 32898 ، النّعيم المقيم لعترة النّبإ العظيم الشّيخ العلّامة شرف الدّين أبي محمّد : 487 بتحقيقنا ، الصّواعق المحرقة : 74 و 125 طبعة الميمنيّة بمصر ، فتح القدير : 5 / 151 ، ينابيع المودّة :
2 / 373 ح 1 ، و : 2 / 95 ح 225 و 144 ح 339 و 235 ح 657 و 400 ح 43 ، الدّرّ المنثور :
5 / 262 ، فيض القدير : 4 / 238 ، وفيض القدير شرح الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 4 / 313 ح 5149 ، تذكرة الخواصّ : 52 طبعة النّجف ، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 2 / 115 ح 5148 ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور : 17 / 307 طبعة دار الفكر ، وص : 159 طبعة إسلامبول ، الفردوس بمأثور الخطاب :
2 / 421 ح 3866 ، تأريخ مدينة دمشق : 42 / 43 و 313 ، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة :
2 / 154 ، مسند زيد بن عليّ : 406 ، ألقاب الرّسول وعترته : 32 ، المناقب لابن المغازلي : 246 ، مناقب أهل البيت : 158 ، شرح النّهج لابن أبي الحديد : 9 / 172 ، شواهد التّنزيل للحسكاني الحنفي :