اينكه بر آنها ترحم آورد كسانى را بر آنان مسلط گرداند كه آنها را در آن ورطه و شهر خودشان واقع در كنار فرات از دم شمشير بگذرانند ، و بكيفر اعمالشان برسانند
وَ ما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ
همچنين در غيبت نعمانى از داود بن سرحان از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : آن سالى كه در آن صيحهء آسمانى شنيده مىشود ، در ماه رجب پيش از آن علامتى خواهد بود . عرض كردم چيست ؟ فرمود : صورتى است كه در قبر ميتابد و به آن نزديك مىشود .
نيز در آن كتاب از عبد اللَّه بن سنان از امام ششم روايت مىكند كه فرمود : صداى آسمانى از امور حتمى است ، آمدن سفيانى نيز حتمى است ، كشته شدن مردى پاكدل نيز حتمى است و گرفتن خورشيد نيز حتمى است ، آنگاه فرمود : وحشتى در ماه رمضان خواهد بود كه هر كس بخواب رفته باشد بيدار و آنها كه بيدارند هراسان ميشوند و دختران از پرده بيرون مىآيند .
و نيز در آن كتاب از بزنطى از حضرت امام رضا عليه السّلام روايت مىكند كه فرمود :
پيش از ظهور قائم ، سفيانى و يمنى و مروانى و شعيب بن صالح مىآيند . پس اينها چه ميگويند ؟
مؤلف : يعنى با اين وصف چطور محمد بن ابراهيم ( طباطبا ) كه قيام كرده مدعى است كه من همان قائم هستم ؟ ! و هم در كتاب ياد شده از عبد اللَّه بن ابى يعفور روايت نموده كه گفت : حضرت صادق عليه السّلام به من فرمود : نابودى فلانى و آمدن سفيانى و كشته شدن مرد پاكدل و فرو رفتن لشكر در زمين و صدا از آسمان را بعنوان علامت در دست خود نگاهدار عرضكردم : صدا كدام است ؟ همان گوينده است ؟ فرمود : آرى ! به همين صداى آسمانى صاحب الامر شناخته ميگردد ، آنگاه فرمود : ظهور كامل ، نابودى فلانى است .